Corporate Average Fuel Economy: Difference between revisions

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{{New Testament manuscript infobox
== Rodman a eu des mots durs pour Obama Air Jordan Retro 7 ==
| form  = Uncial
| number = '''05'''
| image  = Codex_bezae_greek.jpg
| isize = 220
| caption= A sample of the Greek text from the Codex Bezae
| name  = Bezae
| sign  = D<sup>ea</sup>
| text  = [[Gospels]] and [[Acts of Apostles]]
| script = [[Greek language|Greek]]-[[Latin language|Latin]] [[diglot]]
| date  = c. 400
| found  =
| now at = [[University of Cambridge]]
| cite  =
| size  = {{×|26|21.5|cm}}
| type  = [[Western text-type]]
| cat    = IV
| hand  =
| note  =
}}
The '''Codex Bezae Cantabrigensis''', designated by [[siglum]] '''D<sup>ea</sup>''' or '''05''' (in the [[Biblical manuscript#Gregory-Aland|Gregory-Aland]] numbering), δ 5 ([[Biblical manuscript#Von Soden|von Soden]]), is a [[codex]] of the [[New Testament]] dating from the 5th century written in an [[uncial]] hand on [[vellum]]. It contains, in both [[Greek language|Greek]] and [[Latin]], most of the four [[Gospel]]s and [[Acts of the Apostles|Acts]], with a small fragment of [[Third Epistle of John|3 John]]. Written one column per page, the codex contains 406 extant parchment leaves (from perhaps an original 534) measuring 26 x 21.5&nbsp;cm, with the Greek text on the left face and the Latin text on the right.<ref name = Aland>{{Cite book
| last = Aland
| first = Kurt
| authorlink = Kurt Aland
| coauthors = [[Barbara Aland]]; Erroll F. Rhodes (trans.)
| title = The Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism
| publisher = [[William B. Eerdmans Publishing Company]]
| year = 1995
| location = Grand Rapids
| pages = 109–110
| url =
| doi =  
| isbn = 978-0-8028-4098-1}}</ref>
A digital facsimile of the codex<ref>http://cudl.lib.cam.ac.uk/view/MS-NN-00002-00041/</ref> is available from [[Cambridge University Library]], which holds the manuscript.


== Description ==
Il compose sa propre liste des cinq pires PDG de l'année. Même les hommes avec des relations sexuelles fréquentes peuvent se supplémentaire suscité. Il un titre assez cool, il avait dit [http://www.ivarest-immobilier.com/download/test.asp?p=401-Air-Jordan-Retro-7 Air Jordan Retro 7] à ce moment-là, sans joindre le débat .. En d'autres termes, aller aux films ou à l'art plutôt que la politique ou la religion. <br><br>L'équipe a commencé une série de capitulation de cinq ans en Février 2007, qui a coïncidé avec une course éliminatoire de cinq ans, y compris une victoire de la Coupe Stanley en 2009. B Corps sont "certifiés par le but non lucratif B Lab pour répondre aux normes rigoureuses de performance sociale et environnementale, la responsabilité [http://www.intermarche-dordives.net/Intermarche_Dordives/Rayons/Epicerie.asp?page=29-Polo-Lacoste-Prix Polo Lacoste Prix] et la transparence." . <br><br>Au lieu de cela, Rodman a eu des mots durs pour Obama, dont il parlait avec colère de tout en parlant aux journalistes la semaine dernière après son voyage.. J'adore le football et le jeu manque J'ai regardé comme un gamin celles où un Je vous salue Marie Pass, une tour élégante de la balle, un saut défiant la gravité à un touché et une gracieuse encore vertigineuse couler le domaine de secondes à jouer dans le jeu défini un «grand jeu.'' Maintenant, il est tout au sujet des grognements et la colonne vertébrale refroidissant craquement retentit le microphone capte quand quelqu'un est . <br><br>Ah, douce vengeance. Imprimez une copie de votre article et faire des corrections sur le papier. En termes de box-office, ce fut la grande libération rare d'brute de plus dans son deuxième week-end que dans sa première, montrant le genre de jambes . <br><br>Alexandre (Sacha) Trudeau offre un crochet du droit à son frère aîné Justin lors d'un combat de jeu en 1980 à l'aéroport d'Ottawa que les garçons attendent un vol avec le retour de leur . Est-ce que votre équipe possède une liste «cesser de faire»? Aider les gens à prendre conscience de ce qu'ils pourraient cesser de faire d'abord leur permettra plus de temps et d'énergie pour se concentrer sur l'essentiel "liste à faire" ... <br><br>Cependant, la présence de First Solar dans les deux marchés [http://www.intermarche-dordives.net/Intermarche_Dordives/Rayons/Epicerie.asp?page=107-Ralph-Lauren-Hommes Ralph Lauren Hommes] reste relativement faible à l'heure actuelle et nous croyons que la réussite dans ces marchés à forte croissance pourrait se révéler être un autre catalyseur clé pour le stock ... Aurait-il jamais envisager de vivre ailleurs? «Non personne A a un motif pour le faire: selon les règles, que les deux joueurs connaissent, tout l'argent que A envoie à B va tripler en valeur, après quoi B aura la possibilité d'envoyer certains de revenir comme un remerciement . <br><br>Il était de procureurs suédois désireux de l'interroger sur les [http://www.intermarche-dordives.net/Intermarche_Dordives/Rayons/Epicerie.asp?page=75-Polo-Ralph-Lauren-Soldes-France Polo Ralph Lauren Soldes France] allégations de viol indépendants .. Selon Pettit, l'IRS va bientôt cesser l'accès aux fichiers de données. La barbe de Ross a maintenant une grande tache blanche au centre. Les patients simplement formé une file d'attente ordonnée.<ul>
The first three lines of each book are in red letters, and black and red ink alternate the title of books. As many as eleven people (G, A, C, B, D, E, H, F, J<sup>1</sup>, L, K) have corrected the manuscript between the sixth and twelfth centuries.<ref>[[David C. Parker]], ''Codex Bezae: An Early Christian Manuscript and its Text'', Cambridge University Press, 1992, ss. 35-43, 123-163.</ref> The text is written [[Colon (rhetoric)|colometrically]] and is full of [[hiatus (linguistics)|hiatus]]. The Greek text of the codex has some copying errors, e.g., errors of metathesis: in John 1:3, ΕΓΕΝΕΤΟ was changed into ΕΝΕΓΕΤΟ; in Acts 1:9, ΥΠΕΛΑΒΕΝ into ΥΠΕΒΑΛΕΝ.
 
  <li>[http://bbs.yunnfc.com/forum.php?mod=viewthread&tid=297998 http://bbs.yunnfc.com/forum.php?mod=viewthread&tid=297998]</li>
 
  <li>[http://www.tianwaitianrihua.com/news/html/?680745.html http://www.tianwaitianrihua.com/news/html/?680745.html]</li>
 
  <li>[http://www.merrimere.com/wiki/index.php?title=User:Fjajnghh#v.C3.A9g.C3.A9tale_Basket_Jordan_Femme http://www.merrimere.com/wiki/index.php?title=User:Fjajnghh#v.C3.A9g.C3.A9tale_Basket_Jordan_Femme]</li>
 
  <li>[http://uyouyl.com/forum.php?mod=viewthread&tid=2846573 http://uyouyl.com/forum.php?mod=viewthread&tid=2846573]</li>
 
</ul>


Some from the [[nomina sacra]] are written in an abbreviated form: <span style="text-decoration: overline">ΙΗΣ</span> (Ιησους), <span style="text-decoration: overline">ΧΡΣ</span> (Χριστος), <span style="text-decoration: overline">ΠΑΡ</span> (πατηρ), <span style="text-decoration: overline">ΣΤΗ</span> (σταυρωθη), but not for μητερ, υιος, σωτηρ, ανθρωπος, ουρανος, δαυιδ, Ισραηλ, Ιηρουσαλημ, which are written fully.<ref name = Gregory>{{Cite book|last=Gregory |first=Caspar R. |title=Textkritik des Neuen Testaments|location=Leipzig |year=1900 |publisher = J.C. Hinrichs’sche Buchhandlung |volume=1|pages=43|url=http://www.archive.org/stream/textkritikdesne00greggoog#page/n55/mode/2up|accessdate=April 8, 2010}}</ref>
== et surtout Air Jordan 9 Johnny Kilroy ==


== History ==
Craignant le pire, ils ont volé à Roscrea en 1993 pour faire un appel émotionnel aux religieuses. Le dîner est aussi simple .. 4. Non pas que la vie était si mauvais. Trésor de jade nouveau chemin: «Votre but veut Nian lui est également bon, nous [http://www.ivarest-immobilier.com/download/test.asp?p=77-Air-Jordan-9-Johnny-Kilroy Air Jordan 9 Johnny Kilroy] aimerions sortir aussi bien et plutôt profiter o pouvoir de nous connecter toghter Nian, nhl jerseys, nous sommes aussi bien, vous n s'inquiéter ainsi don . <br><br>Avons-nous le droit de leadership? Alors que les entreprises grandissent, ils ont besoin les gestionnaires avec des compétences différentes.. Tout d'abord, et surtout, les gens doivent comprendre que les taux d'intérêt ne vont pas se déplacer vers le haut très loin. <br><br>Comme je l'ai songeais dans le passé, Resident Evil 6 n'était pas un jeu terrible, mais ce n'était pas génial non plus. Même s'ils n'ont pas la chance de jouer ensemble autant cette année pour le Sting de Sarnia de la Ligue de hockey de l'Ontario en raison d'une blessure au genou qui mis à l'écart Galchenyuk pour beaucoup de la 12 saison 2011, les deux ont été en mesure de naviguer sur le projet de processus ainsi ... <br><br>La vie est probablement comme ça, aussi. [http://www.intermarche-dordives.net/Intermarche_Dordives/Rayons/Epicerie.asp?page=67-Chemise-Lacoste-Slim-Fit Chemise Lacoste Slim Fit] Il une source d'inspiration. Tom Brady engendre parfait envie de la vie et ne sera pas pleinement apprécié jusqu'à ce qu'il ait depuis longtemps déplacé à cette petite cabane de bord de mer avec un fossé en Californie. <br><br>DeLeo a annoncé que la Chambre tiendra des audiences de supervision dans le département.. Ils nous ont offert [http://www.jumeauxetplus87.org/ftp_webdev/install_temp/Forum.asp?p_id=50-Air-Max-87 Air Max 87] moins que les autres concessionnaires avaient pour notre commerce et dans la valeur Kelly Blue Book pour ins commerciaux, sans parler de la revente de partie privée .. <br><br>Annonce des entreprises basées sont nerveux au sujet de la migration de la population vers les smartphones et les tablettes dont les écrans plus petits ne pas accueillir beaucoup de publicité au lieu de bureau et ordinateurs portables.. Il est de coutume de se retirer de son poste au 67, si Hawking a l'intention de continuer en tant que professeur émérite .. <br><br>Traitements aider de nombreuses femmes ont battu la maladie, mais en donnant trop ou ceux qui ne sont pas vraiment nécessaires provoque des dépenses inutiles, [http://www.christophegoursat.com/scripts/setting.asp?id=74-Tn-Nike-Prix Tn Nike Prix] les traumatismes et . Les trains partent toutes les 10 30 minutes et prennent 40 minutes pour arriver à l'heure d'hiver town.In, c'est assez chaud dans le milieu de la voiture, mais peuvent être fraîches si vous vous asseyez près des portes. <br><br>Il doit venir des gens eux-mêmes et ils doivent travailler vers un but commun. Mais les révoltes de l'impôt foncier de la fin des années 1970 et les années 1980 ont gravement endommagé la structure financière de . Le projet a été discrètement placé sur une voie rapide parce que l'État possède déjà la piste après l'achat d'un bouquet de lignes de chemin de fer de l'opérateur de fret CSX en 2009..<ul>
The place of origin of the codex is still disputed.<ref>L. Neville Birdsall, ''The Geographical and Cultural Origin of Codex Bezae Cantabrigensis: A Survey of the Status Qyaestionnis, Mainly from Palaeographical Standpoint'', in: ''Studien zum Text zur Ethik des Neuen Testaments: Festschrift zum 80. Geburtstag von Heinrich Greeven'', ed. Wolfgang Schrage, Beihelfe zur Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft 47 (Berlin: Walter de Gruyter, 186), 102-114.</ref><ref>D. C. Parker, ''Codex Bezae: An Early Christian Manuscript and Its Text'' (Cambridge: Cambridge University Press, 1992</ref>
 
  <li>[http://www.jyj578.com/news/html/?62649.html http://www.jyj578.com/news/html/?62649.html]</li>
 
  <li>[http://www.acymall.com/news/html/?150871.html http://www.acymall.com/news/html/?150871.html]</li>
 
  <li>[http://www.i0994.com/forum.php?mod=viewthread&tid=181014&fromuid=300 http://www.i0994.com/forum.php?mod=viewthread&tid=181014&fromuid=300]</li>
 
  <li>[http://www.tc139.cn/news/html/?213048.html http://www.tc139.cn/news/html/?213048.html]</li>
 
</ul>


The manuscript is believed to have been repaired at Lyon in the ninth century as revealed by a distinctive ink used for supplementary pages. It was closely guarded for many centuries in the monastic library of St [[Irenaeus]] at Lyon. The manuscript was consulted, perhaps in Italy, for disputed readings at the [[Council of Trent]], and was at about the same time collated for [[Editio Regia|Stephanus's edition]] of the Greek New Testament. During the upheavals of the [[French Wars of Religion|Wars of Religion]] in the 16th century, when textual analysis had a new urgency among the [[Protestant Reformation|Reformation]]'s Protestants, the manuscript was taken from Lyon in 1562 and delivered to the Protestant scholar [[Theodore Beza]], the friend and successor of Calvin, who gave it to the [[University of Cambridge]], in the comparative security of England, in 1581, which accounts for its double name. It remains in the [[Cambridge University Library]] (Nn. II 41).<ref>{{Cite book |last1=Metzger |first1=Bruce M. |authorlink1=Bruce M. Metzger |last2=Ehrman |first2=Bart D. |authorlink2=Bart D. Ehrman |title=The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption and Restoration | edition = 4 |year=2005 |publisher=Oxford University Press |location=New York – Oxford |url= |isbn=978-0-19-516122-9 |pages= 70–73}}</ref><ref name = INTF>{{Cite web |url=http://intf.uni-muenster.de/vmr/NTVMR/ListeHandschriften.php?ObjID=20005 |title=Liste Handschriften |publisher=Institute for New Testament Textual Research |accessdate=16 March 2013 |location=Münster}}</ref>
== ou vous . Air Max Pas Cher Femme ==


[[John Mill (theologian)|John Mill]] collated and Wettstein transcribed (1716) the text of the codex. Both did their editions of the Greek Testament, but they both did their work carelessly. A much better collation was made about 1732 by John Dickinson.
Vous pouvez trouver le calendrier ici. L'ancien nom hollandais désigne le lieu où six lanières sont nécessaires pour obtenir de l'eau, ce qui signifie six session, et le sens de Riem string .. Ruutu sera probablement à nouveau prendre le manteau du rôle talentueux attaquant mais robuste qu'il a prospéré dans 11 en 2010, quand il a jeté plus de 300 coups ... <br><br>Mais ces mesures aren nécessairement utile pour les jeunes travailleurs qui gagnent juste un peu trop pour bénéficier de programmes de logement abordable.. Je ne suis pas fâché que Sean Penn [http://www.jumeauxetplus87.org/ftp_webdev/install_temp/Forum.asp?p_id=188-Air-Max-Pas-Cher-Femme Air Max Pas Cher Femme] a décidé de tomber dans le «Bon, alors tout ce que je vraiment besoin de faire est de parler comme inintelligible que possible?" . <br><br>Je sentais le sang sur mon visage mais je pensais que nous avions s'est écrasé ou a déraillé. Cela signifie que d'une semaine après le démarrage de Fabricio Coloccini claqué atrocement dans son visage pendant 3 2 la défaite de Chelsea à Newcastle United, Ba sera disponible pour le match contre Wigan Athletic à Stamford Bridge. <br><br>Problèmes continuent de montage si vite que nous nous trouvons prendre des raccourcis pour soulager temporairement les points de tension afin que nous puissions passer à la prochaine problème. 1 ou n ° civils groupes libertaires ont été sceptique sur le rapport pendant des mois, craignant que la Maison Blanche a créé le groupe d'initiés de donner Obama et la couverture de la NSA à mettre en œuvre des changements simplement cosmétiques. <br><br>Tendulkar et Kotak s'inclineront sur le Trophée Ranji après leurs jeux respectifs à Rohtak (contre Haryana) et Rajkot (contre Rajasthan). Il a été conçu par l'urbaniste Jordn Czeslaw Wysocki et architecte Julio Dormal et inauguré en 1875 .. Aujourd'hui, [http://www.ivarest-immobilier.com/download/test.asp?p=197-Air-Jordan-3.5-Homme-Pas-Cher Air Jordan 3.5 Homme Pas Cher] elle est un photographe accompli dont le travail a été présenté dans la galerie des spectacles et des publications telles que [http://www.ivarest-immobilier.com/download/test.asp?p=318-Air-Jordan-3.5-Retro Air Jordan 3.5 Retro] MAJUSCULES et Artful blogs .. <br><br>C'est arrivé quand le bord de son patin est resté coincé dans la glace. Et ce n'est pas juste! Un monsieur a dit cela avant (et je suis totalement d'accord) comme si [certaines] des femmes n'étiez même écoute! Il a été a été violée alors je sais tout de viol que je devais rencontrer ce, vous n de sorte que vous soit d'accord avec ce que je dis (car ne pas le faire signifie que vous ne permettez pas que je joue la victime que je veux être) ou vous . <br><br>Pas de mal à personne est le fait que plusieurs membres du casting de The Best Man sont devenus plus grands étoiles depuis Octobre 1999.. Nous avons 170 gouvernement a reconnu les centres de transplantation de rein [faisant [http://www.ivarest-immobilier.com/download/test.asp?p=170-Basket-Air-Jordan-Femme Basket Air Jordan Femme] environ 3500 greffes par an] ..<ul>
 
  <li>[http://blog.coderme.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=25354&fromuid=855 http://blog.coderme.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=25354&fromuid=855]</li>
 
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  <li>[http://test.bpmn.info/forum/read.php?1,250492 http://test.bpmn.info/forum/read.php?1,250492]</li>
 
</ul>


[[Frederick Henry Ambrose Scrivener]] edited the text of the codex in 1864 (rewritten text of the codex)<ref>F. H. A. Scrivener, ''Bezae Codex Cantabrigiensis: being an exact Copy, in ordinary Type, of the celebrated Uncial Graeco-Latin Manuscript of the Four Gospels and Acts of the Apostles, written early in the Sixth Century, and presented to the University of Cambridge by Theodore Beza A.D. 1581. Edited, with a critical Introduction, Annotations, and Facsimiles'', 1864.</ref> and in 1899 (photographic facsimile).
== À l'âge de 11 ans Air Jordan 8 Playoff ==


The importance of the Codex Bezae is such that a colloquium held at Lunel, Herault, in 27–30 June 1994 was entirely devoted to it.<ref>The story of the colloquium has been chronicled by one of the participants: J.-M. Auwers, "Le colloque international sur le Codex Bezae", Revue Théologique de Louvain 26 (1995), 405-412. See also: Codex Bezae, Studies from the Lunel Colloquium, ed. D.C. Parker & C.-B. Amphoux</ref> Papers discussed the many questions it poses to our understanding of the use of the Gospels and Acts in early Christianity, and of the text of the New Testament.
Demandez-lui pour plus de détails. Comme il s'avère, la jeune histoire de couples d'amour n'est qu'une partie d'un portrait de famille plus large et le commentaire de style de vie que Curtis est après.. Les droits de l'article 21 sont plus complexes. <br><br>Il a perdu dans l'élection primaire le 3 Août 2010. Mais wasn d'intérêt ravivé répandues jusqu'en 2002, quand une paire d'études a été publiée dans le New England Journal of Medicine .. Mais c'est aussi cette génération qui a le plus fêté et son deuil. <br><br>À l'âge de 11 ans, le père de Devi a vendue en mariage à un homme trois fois plus âgé qu'elle. Vous activez des dizaines de muscles au lieu de quelques-uns, ce qui augmente le métabolisme des graisses de combustion de votre corps, dit Brown. Le contrôle permet aux chercheurs d'être raisonnablement sûr qu'il n'y a pas variables confondantes affectant les résultats .. <br><br>Ils ne choisissent pas, ou même vouloir, d'agir de cette façon, ils doivent. Nous les femmes ont peur aussi. Mais pourquoi avons-nous des artistes échouons dans Kerala lorsque nous prenons mythe? Est-ce que notre société ne comprend pas l'art visuel?. <br><br>A une époque où toutes les grandes [http://www.ivarest-immobilier.com/download/test.asp?p=327-Air-Jordan-8-Playoff Air Jordan 8 Playoff] idées ont perdu leur crédibilité, la peur de . Si vous voulez être méchant, vous appelez ce genre de chanteur un pistolet gorge. Il ne figure pas dans Le Troisième homme jusqu'à une heure dans le film. Nous recherchons l'Appstore et Google jouent pour les mathématiques ou l'alphabétisation des jeux. <br><br>Nous devrions peut-être prier pour que Ken Clarke est encore secrétaire de la justice quand il est envoyé pour approbation en Novembre .. Caractère Modi, cependant, peut avoir été un camp de yoga qu'il détenait autrefois pour les officiers IAS de son État. <br><br>Christoph doit avoir produit? Un châle pashmina, qui peut prendre une simple robe de jour comme de nuit et aussi être une couverture ou [http://www.docto.fr/cdoc/modelesCSS/Gabarit3/adupage.asp?f=186-Nike-Air-Presto Nike Air Presto] même une serviette de plage. Au début des années 1970, tout comme il se détendait son emprise budgétaire, le Congrès a également créé un hôte de la santé, la sécurité, l'environnement et les organismes de protection des consommateurs, des pouvoirs sans précédent (bien au-delà ceux de la nouvelle réglementation Deal) à adopter majeur, souvent très . <br><br>Boston, quant à lui, a sa propre branche du musée, le Boston Museum of Modern Art, qui s'est vite transformée en MoMA dans un combat sur l'avenir de l'art (voir encadré) [http://www.energiemoderne.net/reservation/system.asp?id=23-Nike-Cortez-Wiki Nike Cortez Wiki] .. Implications pour les entreprises sont examinés. Les gens qui sont les plus susceptibles de regarder les matchs de hockey à la télévision sont dans des endroits similaires que [http://www.intermarche-dordives.net/Intermarche_Dordives/Rayons/Epicerie.asp?page=75-Polo-Ralph-Lauren-Soldes-France Polo Ralph Lauren Soldes France] les personnes qui assistent à des jeux: le long de la côte Est, dans la région de Chicago ou Minneapolis et dans l'Ouest.<ul>
 
  <li>[http://metransparent.nfrance.com/~k1001/spip.php?article5808&lang=ar&id_forum=6858/&quot;/ http://metransparent.nfrance.com/~k1001/spip.php?article5808&lang=ar&id_forum=6858/&quot;/]</li>
 
  <li>[http://netburst.org/index.php?site=polls&pollID=3 http://netburst.org/index.php?site=polls&pollID=3]</li>
 
  <li>[http://enseignement-lsf.com/spip.php?article66#forum17499889 http://enseignement-lsf.com/spip.php?article66#forum17499889]</li>
 
  <li>[http://www.deedowolf.com/news/html/?5544.html http://www.deedowolf.com/news/html/?5544.html]</li>
 
</ul>


== Codex contents ==
== . Nike Pas Cher Air Max ==
The [[manuscript]] presents the gospels in the Western order [[Gospel of Matthew|Matthew]], [[Gospel of John|John]], [[Gospel of Luke|Luke]] and [[Gospel of Mark|Mark]], of which only Luke is complete; after some missing pages the manuscript picks up with the ''[[Third Epistle of John]]'' (in Latin) and contains part of ''[[Acts of the Apostles|Acts]]''.


; Lacunae:
Stewart est en forme de pointe pour les venir jusqu'à s'ouvre à Riverside et Mildura. Peut-être pas. Ici, dans la vallée du Styx ces géants sont lentement en diminution en raison du processus naturel de vieillissement. Je lie les processus dans le contexte israélien des questions plus générales sur la «internet multilingue, 'demande si la solution communément acceptée pour représenter des textes non latins sur les écrans d'ordinateur est une instance de l'impérialisme culturel et la convergence autour d'un artefact de l'Ouest. <br><br>Le mâle apporte sa nourriture alors qu'elle est en incubation et peut prendre de courts séjours au [http://www.souslikoff.com/ressources/Contact.asp?n=59-Nike-Pas-Cher-Air-Max Nike Pas Cher Air Max] nid quand elle quitte pour se nourrir. Vous pourriez attraper ma dérive maintenant qui est si vous voyez un requin, les chances sont qu'il est autre chose qu'un grand blanc. <br><br>Cela signifie que si 100 utilisateurs tentent simultanément d'accéder à [http://www.jumeauxetplus87.org/ftp_webdev/install_temp/Forum.asp?p_id=310-Nike-Air-Max-2012-Prix Nike Air Max 2012 Prix] la zone de mémoire partagée, les processeurs seront consacrés à ces utilisateurs d'accéder à la mémoire vive. Les journalistes de HuffPost, les blogueurs et les éditeurs y compris ceux des éditions internationales du site sera une partie intégrante de la programmation, à faire des apparitions régulières qui donneront aux téléspectateurs un réel sens du temps de ce qui se passe sur les verticales partout HuffPost. <br><br>Je veux que le hackintosh exclusivement pour cela et je vais continuer à utiliser mon ordinateur portable pour mes besoins quotidiens. Nous n'avons même pas élever notre premier centime pour eTour jusqu'à ce que nous étions déjà le site numéro un anneau dans la loyauté web et utilisateur et puis tout d'un coup, vous connaissez le marché mousseuse avait décollé et les gens ont été jetés hors de l'idée, . <br><br>Il commence à se produire. Puis un chéri a le problème, et tout à coup eHow est juste au-dessus de celui-ci. Notamment, son cas et ses implications de l'État [http://www.jumeauxetplus87.org/ftp_webdev/install_temp/Forum.asp?p_id=91-Chaussure-Nike-Air-Max Chaussure Nike Air Max] et le pays ont conduit à Marilyn une deuxième "carrière" comme un militant très efficace et réussi l'intégrité des élections.. <br><br>N'oubliez pas de texte de votre don trop, puis rejoindre dans la croix esprit de réseau de blogs de joie tout en ayant un tweet de fête et un virtuel (ou réel si vous en avez un à portée de main) émincer tarte! . Lorsque Google est entré dans la mêlée, les répertoires sont venus à être considérés comme de portée limitée. <br><br>C'était un autre grand plongeon, repérer certains grands vivaneaux, poissons-anges et-papillon. Ensuite, nous les testons en utilisant de nombreuses méthodes, y compris les rayons X et la spectroscopie [http://www.jumeauxetplus87.org/ftp_webdev/install_temp/Forum.asp?p_id=196-Air-Max-Bw Air Max Bw] de fluorescence chromatographie ionique. La façon de lutter contre ces prix à la baisse est d'abaisser le coût de production par page vue.<ul>
: Matthew 1:1-20, 6:20-9:2, 27:2-12; John 1:16-3:26; Acts 8:29-10:14, 21:2-10, 21:16-18, 22:10-20, 22:29-End
 
  <li>[http://www.happyshopping.co/index.php?page=item&id=1790482 http://www.happyshopping.co/index.php?page=item&id=1790482]</li>
 
  <li>[http://www.ty2013.com/news/html/?82722.html http://www.ty2013.com/news/html/?82722.html]</li>
 
  <li>[http://enseignement-lsf.com/spip.php?article369#forum17422938 http://enseignement-lsf.com/spip.php?article369#forum17422938]</li>
 
  <li>[http://www.ltc1688.com/thread-1297989-1-1.html http://www.ltc1688.com/thread-1297989-1-1.html]</li>
 
</ul>


; Omitted verses:
== Franchement Nike Free 4.0 V2 ==
: Matthew {{bibleverse-nb||Matthew|5:20}}; {{bibleverse-nb||Matthew|5:30}}; {{bibleverse-nb||Matthew|9:34}}; {{bibleverse-nb||Matthew|10:37b}}; {{bibleverse-nb||Matthew|10:41b}}; {{bibleverse-nb||Matthew|21:44}}; {{bibleverse-nb||Matthew|23:14}}
: Mark {{bibleverse-nb||Mark|15:28}}
: Luke {{bibleverse-nb||Luke|5:39}}; {{bibleverse-nb||Luke|12:21}}; {{bibleverse-nb||Luke|19:25}}; {{bibleverse-nb||Luke|23-34}}; {{bibleverse-nb||Luke|24:5}}; {{bibleverse-nb||Luke|24:12}}; {{bibleverse-nb||Luke|24:40}}
: John {{bibleverse-nb||John|5:4}}


; Supplementations (by a later hand):
L'histoire vraie de [http://www.docto.fr/cdoc/modelesCSS/Gabarit3/adupage.asp?f=167-Nike-Free-4.0-V2 Nike Free 4.0 V2] Fighter révèle que ce qui s'est réellement passé, et il a entraîné dans le documentaire HBO haut sur la rue Crack: Lost Lives in Lowell, qui a été diffusé en 1995. L'obligation de visa étaient complexes et le personnel clé ne sont pas toujours autorisés à accéder au site. <br><br>De toute évidence, ce n'était plus d'un emploi maison de tenue de fin d'année pour aider à classer correctement une partie de leur contenu. Il ne semble pas beaucoup, mais une forme intime Festhall sons mystérieux et, si vous me demandez, promettant. <br><br>Franchement, je m'ennuie de l'époque où les femmes étaient à la maison à tricoter et cuisiner et élever les enfants de ne pas écrire. J'ai ajouté la peinture rouge chinois basé sur ce que j'ai lu dans plusieurs livres. Dans un cadre idéal, les participants peuvent lire des documents ou des présentations de l'autre avant leur arrivée sur le site. <br><br>À bien des égards, RapidWeaver est similaire à iWeb. Turow peint en pixels d'un paysage dans lequel il ya de la publicité nantis et démunis, dans lequel, lorsque vous allez à ce ou cette page que ce soit un site commercial, ou même que d'une politique réfléchie et actualité périodique de ce sait que vous êtes entrée et ajuste sa bannière publicitaire, sa pop up idents, ses liens sponsorisés et tous les autres coups et de sifflets, de sorte qu'ils soient adaptés à vous précisément. <br><br>Les bibliothécaires et les spécialistes de l'information ont été d'évaluer les revues pour au moins 75 ans. Presque chaque adolescent se sent stressé de temps en temps et c'est juste une partie normale de la croissance. Nous avons également mis en place un «talkathon '(une chambre, deux haut-parleurs, huit personnes dans le public), quelques dialogues, une conférence vidéo, un jeu de conférence de week-end (sur les jeux), streaming conférences de radio net, des séances de brainstorming, des projections de films, une petite exposition, plusieurs ateliers, une collaboration de turntablist, et un monologue. <br><br>Développé par le fondateur de Domino Pizza et philanthrope catholique Tom Monaghan, Ave Maria [http://www.ivarest-immobilier.com/download/test.asp?p=377-Chaussures-Jordan-Fille Chaussures Jordan Fille] met le catholicisme au centre de la vie communautaire, ce qui est attesté par les 100 pieds de haut, oratoire néo-gothique sur la place principale. Ces commerçants aspirants ont été appelés «tortues» après l'expérience de Dennis de voir un élevage de tortues de Singapour, et sa conviction que les commerçants de succès pourraient être «cultivées», tout comme les tortues. <br><br>Il ya dix ans, tout en développant une pièce séminale de logiciels de recherche Unix appelé agrep, Manber venu avec un concept pour un outil d'information, il a encore à [http://www.spnegoceauto.com/FCKeditor/fckblank.asp?search=94-Yeezy-2-Blanc Yeezy 2 Blanc] construire. Cela changera aussi pour tous [http://www.ivarest-immobilier.com/download/test.asp?p=296-Nike-Jordan-Pas-Cher Nike Jordan Pas Cher] extension messagerie des dossiers publics.<ul>
: Matthew 3:7-16; Mark 16:15-20; John 18:14-20:13
 
  <li>[http://www.dailyqr.com/blog_entry.php?user=1160468&blogentry_id=16100834 http://www.dailyqr.com/blog_entry.php?user=1160468&blogentry_id=16100834]</li>
 
  <li>[http://elec.newroomschat.com/spip.php?article30/ http://elec.newroomschat.com/spip.php?article30/]</li>
 
  <li>[http://elec.newroomschat.com/spip.php?article30/ http://elec.newroomschat.com/spip.php?article30/]</li>
 
  <li>[http://www.jamiatou.com/spip.php?article21 http://www.jamiatou.com/spip.php?article21]</li>
 
</ul>


== Text type ==
== etc Bien qu'il ait survécu Air Jordan Homme Noir ==
The Greek text is unique, with many interpolations found nowhere else, with a few remarkable omissions, and a capricious tendency to rephrase sentences. Aside from this one Greek manuscript it is found in [[Old Latin]] (pre-[[Vulgate]]) versions &mdash; as seen in the Latin here &mdash; and in Syriac, and Armenian versions. ''Bezae'' is the principle Greek representative<ref>Bruce Metzger ''The Text of the New Testament'' 4th ed. p. 73.</ref> of the [[Western text-type]]. The manuscript demonstrates the latitude in the manuscript tradition that could still be found in the 5th and 6th centuries, the date of this codex.


There is no consensus on the many problems the Greek text presents. Since the Latin, however, occasionally agrees with Codices [[Codex Bobiensis]] and [[Codex Veronensis]], it is a witness to a text current no later than 250 CE and "preserves an ancient form of the Old Latin text."<ref>Metzger, p. 103.</ref> Issues of conformity have dogged the usage of the ''Codex Bezae'' in biblical scholarship. In general the Greek text is treated as an unreliable witness and treated as "an important corroborating witness wherever it agrees with other early manuscripts" as one of the links below freely admits.  
Raison de l'oscillation de la Terre, il ya beaucoup de phénomènes dans de nombreuses régions du globe qui pourrait être décrit comme conditions météorologiques inhabituelles. Tous les deux ont les questions que je m'apprête à décrire. Dans le débogage, la journalisation des erreurs est encore plus important que de les amener à se montrer, pourquoi? La raison en est qu'il ya tant de types d'erreurs en PHP, et les erreurs que vous voyez sur une page doesn moyen nécessaire qu'il y aren autres qui se cachent quelque part. <br><br>Donc, nous allons visiter le coeur de la question, de prendre un gros apparaître à la structure du contact téléphonique lui-même. Jusqu'à Mars 2009, il n'y avait pas de problème. Commencé [http://www.ivarest-immobilier.com/download/test.asp?p=116-Air-Jordan-Homme-Noir Air Jordan Homme Noir] à l'époque de dial up modems, il a survécu à la bulle Internet, la montée des blogs et des réseaux sociaux, etc Bien qu'il ait survécu, cependant, personne ne peut dire que Salon a prospéré. <br><br>Agents pour discuter de bus de la scène killingElectric transfrontalières dans Malacca JanuaryWater coupées: Certains résidents chanceux peuvent ne pas éprouver gestionnaire robinets restaurant sec doesn TMT [http://www.adrpro.fr/includes/defines.asp?p=60-Nike-Shox-R4-Torch Nike Shox R4 Torch] savoir pourquoi son sperme était en écolière les MT empreintes partsGiant privés ne sont pas que de Bigfoot, dit bus de la scène de la faune Ministère électriques dans . <br><br>Il [http://www.fertipas.com/Fertipas_com14/svg/constructip.asp?b=231-Basket-Nike-Blazer-Femme Basket Nike Blazer Femme] va sans dire, que du point de vue historique, l'internet est aussi important que la presse, la radio et la télévision. Paiements à votre compte doivent être faits en personne à la baisse. Amélioration des techniques de surveillance, des capacités accrues de drones sans pilote, ainsi que les programmes d'analyse de réseau pour relier les groupes terroristes ont tous les développements importants dans la fourniture été pour une stratégie plus efficace pour lutter contre les extrémistes dans le monde entier. <br><br>Ils vendent [http://www.intermarche-dordives.net/Intermarche_Dordives/Rayons/Epicerie.asp?page=110-Fred-Perry-Polo-Homme Fred Perry Polo Homme] aussi de haute qualité, les jouets des enfants vieux façonné. Anyhoo. Mon nom est enregistré dans la capitale de la Jade Emperor2 "En arrivant à l'âge d'homme, il reçut le commandement d'une expédition envoyée par le empereur Han contre les Tibétains, mais, après avoir subi la défaite, il est devenu un fugitif rouler seul grâce sauvage et montagneuse pays. <br><br>Cette hypothèse est cohérente fait certaines études récentes jumeaux, ce qui suggère que même des jumeaux identiques qui partagent un environnement hormonal dans l'utérus peuvent encore éprouver différents niveaux de sang au cours du développement. Agents récupérés soupçonné marijuana et le tuyau utilisé pour fumer de la marijuana.<ul>
 
  <li>[http://gkirohamo.egloos.com/9659440/ http://gkirohamo.egloos.com/9659440/]</li>
 
  <li>[http://boinc.berkeley.edu/vbox/missing_arg_thread.html http://boinc.berkeley.edu/vbox/missing_arg_thread.html]</li>
 
  <li>[http://www.heatherbrewer.com/board/read.php?8,131341 http://www.heatherbrewer.com/board/read.php?8,131341]</li>
 
  <li>[http://uyouyl.com/forum.php?mod=viewthread&tid=3203593 http://uyouyl.com/forum.php?mod=viewthread&tid=3203593]</li>
 
</ul>


Some of the outstanding features: ''[[Matthew 16:2b–3]]'' is present and not marked as doubtful or spurious. One of the [[Mark 16|longer endings of ''Mark'']] is given. ''Luke'' 22:43f and [[Jesus and the woman taken in adultery|''Pericope de adultera'']] are present and not marked as spurious or doubtful. ''John'' 5:4 is omitted, and the text of ''Acts'' is nearly one-tenth longer than the generally received text.
== À cet égard Nike Shox R5 Femme ==


== Notable readings ==
Pas trop opportun pour un vendeur qui a déjà inscrite à son agent de la famille qui a besoin d'encouragement à être réaliste en suivant ses conseils de l'agent qualifié sur le positionnement prix et les réductions de prix appropriés. La métaphore? Une rivière. <br><br>Vos habitudes de consommation sont sous votre contrôle et [http://www.adrpro.fr/includes/defines.asp?p=80-Nike-Shox-R5-Femme Nike Shox R5 Femme] ils sont, les actions non-violentes pratiques que vous pouvez prendre pour améliorer la vie des autres. Il ya deux ans, il a écrit une thérapie réparatrice chape pro déclarant que ce n'est pas innée et immuable, et c'est une preuve substantielle, à la fois historique et actuelle, pour indiquer que les gays peuvent attirance homosexuelle. <br><br>À cet égard, WebMD est en effet [http://www.adrpro.fr/includes/defines.asp?p=117-Nike-Shox-Pas-Cher-Homme Nike Shox Pas Cher Homme] le gorille de 800 livres dans la salle, et en tant que tel est un sujet approprié pour la critique et de contrôle. Malheureusement, il ya beaucoup de faux concerts et des enseignants du christianisme dans ce monde qui ont donné de vrais [http://www.ivarest-immobilier.com/download/test.asp?p=419-Air-Jordan-Nike-Retro Air Jordan Nike Retro] croyants un enveloppement mauvais. <br><br>En cas de beaucoup de produits disponibles que vous réaliserez avec un bon type de crème est celui qui peut faire des améliorations majeures dans un bon achat. Les manifestants ont tenté de construire un mur de briques sur la route d'entrée du bâtiment [http://www.rebours-sarl.fr/rebours-sarl/REBOURS-SARL_WEB/res/escalier.asp?id=91-Nike-Air-Force-1-07 Nike Air Force 1 07] de la Knesset. <br><br>Je crois que j'ai touché mon dernier temps en chirurgie. Aujourd'hui marque le premier jour de la saison de récolte pour les Palestiniens.. Ceci permet d'obtenir des preuves irréfutables que le prophète référencé Amérique du Nord, à tout le moins, une partie du Livre de Mormon terres et les peuples associés si non les terrains primaires. <br><br>Dans la soirée du 23 Juillet 2011, des dizaines de milliers de manifestants ont participé à un rassemblement de protestation a eu lieu dans le centre de Tel Aviv et initiée par les organisateurs logements de protestation. Coordonnateur s'engage à fournir des services de coordonnateur du site ("Services") de GSI pour la durée du présent Accord. <br><br>Il nous a dit qu'il combattait un yudh du dharma, la guerre sainte. Ces nouveaux modèles seraient en concurrence pour l'adoption de toutes les nations non soutenus soviétique. Dans ce temps, nous devons réveiller à la réalité que quelque chose dans le système ne va pas bien. <br><br>Les termites comme il humides, alors essayez et déçoivent autant que possible.3. Ce n'est pas la faute de Kevin. Maintenant, avec le passage du temps, ces femmes se sentent que nous les exploités? Est-ce qu'ils regrettent leurs cinq minutes nus? . Dans l'ensemble, c'est un spectacle assez agréable à regarder avec de jeunes enfants, mais je ne peux m'empêcher de rire.<ul>
{{main|Textual variants in the New Testament}}
 
[[File:Codex Bezae 0205.JPG|thumb|right|200px|John 3:26-4:1 (Greek text)]]
  <li>[http://www.metransparent.com/spip.php?article9653&lang=ar&id_forum=11085/ http://www.metransparent.com/spip.php?article9653&lang=ar&id_forum=11085/]</li>
 
  <li>[http://222.243.160.155/forum.php?mod=viewthread&tid=7993200&extra= http://222.243.160.155/forum.php?mod=viewthread&tid=7993200&extra=]</li>
 
  <li>[http://enseignement-lsf.com/spip.php?article64#forum18336578 http://enseignement-lsf.com/spip.php?article64#forum18336578]</li>
 
  <li>[http://8s-8s.com/thread-150431-1-1.html http://8s-8s.com/thread-150431-1-1.html]</li>
 
</ul>


Codex Bezae Cantabrigiensis contains some extraordinary readings.<ref>{{cite book
== un peigne Acheter Nike Tn ==
  | last = Epp
  | first = Eldon Jay
  | authorlink = Eldon Jay Epp
  | coauthors =
  | title = The Theological Tendency of Codex Bezae Cantebrigiensis in Acts
  | publisher = [[Cambridge University Press]]
  | year = 2005
  | location = New York
  | page = 34
  | url =
  | doi =
  | isbn = 978-0-521-02047-3}}</ref> Below is a comprehensive enumeration of those readings, with text and translation.


=== Gospel of Matthew ===
"Les scientifiques pensaient auparavant que nous nous sommes rapprochés de la surface de Titan, la chimie atmosphérique de la lune était essentiellement inerte et terne», explique Murthy Gudipati du [http://www.christophegoursat.com/scripts/setting.asp?id=216-Acheter-Nike-Tn Acheter Nike Tn] JPL. Vous pouvez également définir les autorisations commentant en regardant sous l'en-tête des options marquées partir de là, vous pouvez choisir qui vous souhaitez laisser un commentaire et référence (lien vers le blog de commentateur) sur votre blog. <br><br>Cependant, les désastres qui se produisent sur une montre de société sont traités presque comme naturaldisasters, comme si elles sont regrettables mais inévitables. En fait, il ne fait aucun doute que l'intérieur des étoiles [pincées Z stellaires] peut en effet fournir spin 1/2 et (au moins) 0,78 MeV énergie.. <br><br>Si vous l'achetez avec les bonnes intentions, je pense que vous [http://www.christophegoursat.com/scripts/setting.asp?id=7-Vente-Nike-Air-Tn Vente Nike Air Tn] trouverez que c'est une partie utile de votre routine quotidienne. Si vous avez lu beaucoup de ce blog, vous savez aussi que je suis un grand partisan de chargement frontal soulever des objets lourds conceptuel avec des tonnes de tentatives pour engager et motiver. <br><br>Il est parfois bon de prendre une pause et les pensées claires. Pourtant, tout en étant pleinement convaincu des vertus du produit (à la fois des produits de qua, et les mérites de différentes marques dans le respect de l'autre), j'ai tout de même été déjà parfaitement conscient de fois comment dommageable tabagisme était, et comment revendications 'annonceurs spécieux pour s'agissait. <br><br>Si vous avez des suggestions sur la façon dont je peux faire cette page plus utile, s'il vous plaît faites [http://www.fertipas.com/Fertipas_com14/svg/constructip.asp?b=116-Acheter-Nike-Blazer-Vintage Acheter Nike Blazer Vintage] le moi savoir par e-mail ou via la boîte de commentaires. Nous ne sommes pas en gardant notre e-mail et les documents sur les disques durs de nos [http://www.adrpro.fr/includes/defines.asp?p=163-Shox-Rivalry-Homme Shox Rivalry Homme] ordinateurs plus, Gmail et Google Docs ont eux sur des serveurs distants. <br><br>Parmi les sept modèles inclus est célèbre front de mer d'Abu Dhabi. La première est une procédure ambulatoire d'une faible dose de kétamine perfusion. Ce qui s'est passé, c'est que Manuel Bravo, conscient d'une règle en vertu de laquelle les mineurs non accompagnés ne peuvent être expulsés du Royaume-Uni, avait pris sa propre vie pour sauver la vie de son fils. <br><br>Et oh oui, un transistor, une miroir, un peigne, quelques rubans rouges et une bouteille d'huile de cheveux de noix de coco. Qui est aussi l'un des plus attendus de drame 2013 (nous avons appris aujourd'hui).. Est honoré d'être un partenaire dans la fourniture de la population du sud de la Saskatchewan avec les bons soins au bon endroit au bon moment, a déclaré Fatima Fazal, chef de l'exploitation de la SCI.<ul>
{{bibleref2|Matthew|1:22|NASB}} reads διὰ Ησαιου τοῦ προφήτου (''through Isaiah his prophet'') with [[Vetus Latina|it]]<sup>mss</sup> [[Vulgate|vg]]<sup>mss</sup> [[Syriac versions of the Bible|syr]]<sup>[[Syriac Sinaiticus|s]],([[Curetonian Gospels|c]]),h,pal</sup> cop<sup>[[Coptic versions of the Bible#Sahidic|sa]]<sup>ms</sup></sup> arm [[Diatessaron]]<sup>[[Syriac versions of the Bible#Diatessaron|syr]]</sup> [[Irenaeus]]<sup>lat</sup>
 
 
  <li>[http://www.apachina.org/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=1331945 http://www.apachina.org/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=1331945]</li>
{{bibleref2|Matthew|2:17|NASB}} reads ὑπὸ κυριου διὰ Ἰερεμίου (''by the LORD through Jeremiah'') with it<sup>[[Stockholm Codex Aureus|aur]]</sup>
 
 
  <li>[http://bbs.920yl.net/forum.php?mod=viewthread&tid=1952488&fromuid=113721 http://bbs.920yl.net/forum.php?mod=viewthread&tid=1952488&fromuid=113721]</li>
{{bibleref2|Matthew|2:18|NASB}} reads θρῆνος καὶ κλαυθμὸς καὶ ὀδυρμὸς πολύς (''lamentation and weeping and much wailing'') with [[Codex Ephraemi Rescriptus|C]] [[Codex Cyprius|K]] [[Codex Regius (New Testament)|L]] [[Codex Guelferbytanus A|P]] [[Codex Washingtonianus|W]] [[Uncial 0233|0233]] [[Family 13|''f''<sup>13</sup>]] [[Minuscule 33|33]] [[Minuscule 892|892]] 1071 [[Byzantine text-type|Byz]] syr<sup>s,c,h</sup> [[Origen]]
 
 
  <li>[http://114s.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=101398&fromuid=28572 http://114s.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=101398&fromuid=28572]</li>
{{bibleref2|Matthew|3:6|NASB}} omits text ποταμῷ (''River'') with C<sup>c</sup> K L [[Codex Petropolitanus (New Testament)|Π]] ''f''<sup>13</sup> 892 Byz lat mae-1
 
 
  <li>[http://v.o.c.free.fr/spip.php?article104/ http://v.o.c.free.fr/spip.php?article104/]</li>
{{bibleref2|Matthew|3:16|NASB}} reads καταβαίνοντα ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ὡς περιστερὰν (''descending '''out of heaven''' like a dove'') with it vg<sup>mss</sup> syr<sup>(h)</sup>
 
 
</ul>
{{bibleref2|Matthew|4:4|NASB}} omits text ἐκπορευομένῳ διὰ στόματος (''proceeds out through the mouth'') with it<sup>[[Codex Vercellensis|a]], [[Codex Veronensis|b]], [[Codex Sangermanensis I|g<sup>1</sup>]]</sup>
 
{{bibleref2|Matthew|5:4-5|NASB}} appear in reverse order, as in [[Minuscule 17|17]] 33 [[Minuscule 130|130]] lat syr<sup>c</sup> [[Clement of Alexandria|Clement]] Origen [[Eusebius of Caesarea|Eusebius]]
 
{{bibleref2|Matthew|5:11|NASB}} omits text ψευδόμενοι (''falsely'') with it<sup>b, [[Codex Colbertinus|c]],d,g<sup>1</sup>[[Codex Claromontanus|h]], [[Codex Bobiensis|k]]</sup> syr<sup>s</sup> [[Tertullian]] [[Augustine of Hippo|Augustine]]
 
{{bibleref2|Matthew|5:11|NASB}} reads ἕνεκεν δικαιοσύνης (''for the sake of righteousness'') with it<sup>mss</sup>
 
{{bibleref2|Matthew|5:19|NASB}} omits text ὃς δʼ ἂν ποιήσῃ καὶ διδάξῃ, οὗτος μέγας κληθήσεται ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν (''but whoever will do [them] and should teach [them], the same will be called great in the kingdom of the heavens'') with [[Codex Sinaiticus|א]]* W cop<sup>[[Coptic versions of the Bible#Bohairic|bo]]<sup>ms</sup></sup>
 
{{bibleref2|Matthew|5:20|NASB}} is omitted.
 
{{bibleref2|Matthew|5:30|NASB}} is omitted, as in it<sup>d</sup> vg<sup>ms</sup> syr<sup>s</sup> cop<sup>bo<sup>ms</sup></sup>
 
{{bibleref2|Matthew|5:32|NASB}} omits text καὶ ὃς ἐὰν ἀπολελυμένην γαμήσῃ, μοιχᾶται (''and whoever should marry her who is divorced, he commits adultery'') with it<sup>a,b,d,k</sup> Origen<sup>mss</sup>
 
{{bibleref2|Matthew|5:44|NASB}}
: ἐγὼ δὲ λέγω ὑμῖν ἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθροὺς ὑμῶν καὶ προσεύχεσθε ὑπὲρ τῶν διωκόντων ὑμᾶς א [[Codex Vaticanus|B]] [[Family 1|''f''<sup>1</sup>]] [[Minuscule 22|22]] [[Minuscule 279|279]] [[Minuscule 660|660]]* 1192 2786* it<sup>k</sup> syr<sup>s,c</sup> cop<sup>sa,bo</sup> [[Coptic versions of the Bible#Middle Egypt|Codex Schøyen]] Irenaeus<sup>lat</sup> Origen [[Cyprian]]
: ἐγὼ δὲ λέγω ὑμῖν ἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθροὺς ὑμῶν ευλογειτε τους καταρωμενους υμας, καλως ποιειτε τοις μισουσιν υμας, καὶ προσεύχεσθε ὑπὲρ τῶν επηρεαζοντων υμας, καὶ διωκόντων ὑμᾶς D L W [[Codex Sangallensis 48|Δ]] [[Codex Koridethi|Θ]] [[Uncial 047|047]] ''f''<sup>13</sup> 33 118 [[Minuscule 700|700]] 892 Byz lat syr<sup>[[Peshitta|p]],h,pal</sup> mae-1 [[Gothic Bible|goth]] Clement Eusebius
 
{{bibleref2|Matthew|6:6|NASB}}
: πρόσευξαι τῷ πατρί σου ἐν τῷ κρυπτῷ (''shut the door and pray to your Father in secret'') D ''f''<sup>1</sup> ''f''<sup>13</sup> 700 syr<sup>s,c</sup> cop<sup>bo<sup>mss</sup></sup>
: πρόσευξαι τῷ πατρί σου τῷ ἐν τῷ κρυπτῷ (''shut the door and pray to your Father '''who is''' in secret'') Byzantine and [[Alexandrian text-type|Alexandrian]] mss., all other mss. (''rell'')
 
{{bibleref2|Matthew|6:8|NASB}}
: ἀνοῖξαι τὸ στόμα (''open your mouth'') D it<sup>h</sup>
: αἰτῆσαι αὐτόν (''ask him'') Byzantine and Alexandrian mss., ''rell''
 
{{bibleref2|Matthew|9:34|NASB}} is omitted, as in it<sup>a,k</sup> syr<sup>s</sup> [[Juvencus]] [[Hilary of Poitiers|Hilary]]
 
{{bibleref2|Matthew|10:3|NASB}}
: Λεββαῖος (''Lebbaeus'') D it<sup>k,μ</sup> Origen<sup>lat</sup>
: Θαδδαῖος (''Thaddeus'') א B 124 788 892 2211 ''f''<sup>13<sup>mss</sup></sup> 17 130 892 it<sup>aur,c,ff<sup>1</sup>l</sup> vg co<sup>sa,bo</sup> Codex Schøyen
: Λεββαῖος ὁ ἐπικληθεὶς Θαδδαῖος (''Lebbaeus, he called Thaddeus'') C<sup>2</sup> L W X Δ Θ ''f''<sup>1</sup> ''f''<sup>13<sup>mss</sup></sup> 22 33 565 579 700 Byz it<sup>f</sup> syr<sup>p,h,pal</sup> arm
: Judas Zelotes (''Judas the Zealot'') it<sup>a,b,g<sup>1</sup>,h, [[Codex Monacensis|q]]</sup>
: omitted in syr<sup>s</sup> which instead reads ''Judas the son of James'' as in Luke 6:16 and Acts 1:13
 
{{bibleref2|Matthew|10:11|NASB}} omits text ἢ κώμην (''or village'') with ''f''<sup>1</sup> 700 it<sup>a,b,d,ff<sup>1</sup>,h,k</sup> syr<sup>s</sup>
 
{{bibleref2|Matthew|10:12|NASB}} adds text λέγοντες, Εἰρήνη τῷ οἴκῳ τούτῳ (''saying, "Peace unto this house"'') with א* L W Θ 0281<sup>vid</sup> ''f''<sup>1</sup> 22 346 517 1010 ([[Minuscule 1424|1424]]) it<sup>mss</sup> vg<sup>cl</sup> arm
 
{{bibleref2|Matthew|10:14|NASB}} omits text τῆς οἰκίας ἢ (''that house or'') with arm
 
{{bibleref2|Matthew|10:18|NASB}} reads ἐπὶ ἡγεμόνων σταθήσεσθε (''before governors ye shall be caused to stand'') with 0171 it<sup>mss</sup> syr<sup>s</sup>
 
{{bibleref2|Matthew|10:19|NASB}} omits text δοθήσεται γὰρ ὑμῖν ἐν ἐκείνῃ τῇ ὥρᾳ τί λαλήσητε (''for it will be given [to] you<sup>pl</sup> in that hour what you<sup>pl</sup> should speak'') with L it<sup>mss</sup> vg<sup>mss</sup> [[Epiphanius of Salamis|Epiphanius]]
 
{{bibleref2|Matthew|10:37b|NASB}} (καὶ ὁ φιλῶν υἱὸν ἢ θυγατέρα ὑπὲρ ἐμὲ οὐκ ἔστιν μου ἄξιος = ''and the person loving their son or daughter more than me is not worthy of me'') is omitted, as in [[Papyrus 19|<math>\mathfrak{P}</math><sup>19</sup>]] B* 983 syr<sup>h</sup> Codex Schøyen and the [[Hebrew language|Hebrew]] [[Hebrew Gospel of Matthew#Shem Tov Matthew|Shem Tov Matthew]] manuscript.<ref>{{Cite book | author= Howard, George | year=1995 | title=Hebrew Gospel of Matthew | edition=2nd | place=Macon | publisher=Mercer University Press | isbn=0-86554-442-5 | pages=186–187}}</ref>
 
{{bibleref2|Matthew|10:41b|NASB}} (καὶ ὁ δεχόμενος δίκαιον εἰς ὄνομα δικαίου μισθὸν δικαίου λήμψεται = ''and the one who receives a righteous person as a righteous person will receive a righteous person's reward'') is omitted.
 
{{bibleref2|Matthew|11:2|NASB}}
: Ἰησοῦ (''Jesus'') D [[Uncial 047|047]] [[Uncial 0233|0233]] [[Minuscule 7|7]] [[Minuscule 99|99]] [[Minuscule 262|262]] [[Minuscule 348|348]] [[Minuscule 349|349]] [[Minuscule 483|483]] [[Minuscule 484|484]] [[Minuscule 517|517]] [[Minuscule 659|659]] 954 1071 1424 1579 1604 syr<sup>c</sup> Origen
: Χριστοῦ (''Christ'') all other mss. (''rell'')
 
{{bibleref2|Matthew|11:3|NASB}}
: ἐργαζόμενος (''Are you the one who is to labor'') D*
: ἐρχόμενος (''Are you the one who is to come'') ''rell''
 
{{bibleref2|Matthew|11:5|NASB}} omits text καὶ χωλοὶ περιπατοῦσιν (''and the lame are walking'')
 
{{bibleref2|Matthew|12:34|NASB}}
: ἐκ γὰρ τοῦ περισσεύματος τῆς καρδίας τὸ στόμα λαλεῖ ἀγαθὰ (''for out of the abundance of the heart, the mouth speaks '''good''''') D* it<sup>d</sup>
: ἐκ γὰρ τοῦ περισσεύματος τῆς καρδίας τὸ στόμα λαλεῖ (''for out of the abundance of the heart, the mouth speaks'') all other mss. (''rell'')
 
{{bibleref2|Matthew|13:13|NASB}}
: ἵνα βλέποντες μὴ βλέπωσιν καὶ ἀκούοντες μὴ ἀκούσωσιν καὶ μὴ συνῶσιν, μήποτε ἐπιστρέψωσιν (''so that while seeing, they should not see; and while hearing, they should not hear; and they should not perceive, lest they should turn back'') D Θ ''f''<sup>1</sup> ''f''<sup>13</sup> 22 it syr<sup>s,c</sup> (Eusebius)
: ὅτι βλέποντες οὐ βλέπωσιν καὶ ἀκούοντες οὐκ ἀκούουσιν οὐδὲ συνίουσιν (''that while seeing, they should not see; and while hearing, they should not hear, nor are they perceiving'') Byz ''rell''
: ἵνα βλέποντες μὴ βλέπωσιν καὶ ἀκούοντες μὴ ἀκούσωσιν μηδὲ συνῶσιν (''so that while seeing, they should not see; and while hearing, they should not hear, nor should they perceive'') 1424 it<sup>ff<sup>1</sup></sup> co<sup>sa</sup> mae-1
: text omitted by Codex Schøyen
 
{{bibleref2|Matthew|13:14|NASB}} adds text (begins passage) Πορεύθητι, καὶ εἰπὲ τῷ λαῷ τούτῳ (''Go, and tell the people this'') with it<sup>mss</sup> mae-1 Eusebius
 
{{bibleref2|Matthew|13:31|NASB}}
: ἐλάλησεν (''he spoke'') D L* N O Θ ''f''<sup>1<sup>mss</sup></sup> ''f''<sup>13</sup> 517 1424 1675 it<sup>a,b,c,d,e,f,ff<sup>2</sup>,h,k,q</sup> (syr<sup>s,c</sup>)
: παρέθηκεν (''he put before them'') all other mss. (''rell'')
 
{{bibleref2|Matthew|13:33|NASB}} omits text ἐλάλησεν αὐτοῖς (''he spoke to them'') with it<sup>d,(k)</sup> syr<sup>s,c</sup> Codex Schøyen
 
{{bibleref2|Matthew|13:49|NASB}}
: κόσμου (''cosmos'') D
: αἰῶνος τούτου (''this age'') N co<sup>sa<sup>ms</sup>,bo</sup>
: αἰῶνος (''age'') all other mss. (''rell'')
 
{{bibleref2|Matthew|13:55|NASB}}
: Ἰωάννης (''John'') [[Papyrus 103|<math>\mathfrak{P}</math><sup>103<sup>vid(?)</sup></sup>]] א* D [[Codex Campianus|M]] [[Codex Nanianus|U]] [[Codex Tischendorfianus IV|Γ]] [[Codex Basiliensis A. N. IV. 1|2]] [[Minuscule 28|28]] 579 1424 Byz<sup>mss</sup> vg<sup>mss</sup> Origen<sup>pt</sup>
: Ἰωσῆς (''Joses'') <math>\mathfrak{P}</math><sup>103<sup>vid(?)</sup></sup> K L W Δ Π 0106 ''f''<sup>13</sup> 22 565 1241 1582<sup>mg</sup> Byz<sup>mss</sup> it<sup>k,q<sup>c</sup></sup> co<sup>sa,bo<sup>mss</sup></sup> [[Basil of Caesarea|Basil]]
: Ἰωσῆ (''Joses'') [[Minuscule 118|118]] [[Minuscule 157|157]] 700* 1071 syr<sup>h</sup> co<sup>bo<sup>mss</sup></sup>
: Ἰωσὴφ (''Joseph'') א<sup>2</sup> B C [[Codex Petropolitanus Purpureus|N]] Θ ''f''<sup>1</sup> 33 700<sup>c</sup> 892 lat syr<sup>s,c,h<sup>mg</sup></sup> mae-1 Codex Schøyen co<sup>bo<sup>mss</sup></sup> Origen<sup>pt</sup>
 
{{bibleref2|Matthew|14:2|NASB}} reads οὗτος ἐστιν Ἰωάννης ὁ βαπτιστής ὃν ἐγὼ ἀπεκεφάλισα (''This is John the Baptist '''who I beheaded''''') with it<sup>a,b,ff<sup>1</sup>,h</sup> vg<sup>mss</sup>
 
{{bibleref2|Matthew|14:3|NASB}} omits text Φιλίππου (''of Philip'') with it<sup>mss</sup> vg<sup>mss</sup> Augustine
 
{{bibleref2|Matthew|14:8|NASB}} omits text ἐπὶ πίνακι (''on a platter'')
 
{{bibleref2|Matthew|14:16|NASB}} omits text Ἰησοῦς (''Jesus'') with א* [[Codex Dublinensis|Z]]<sup>vid</sup> 579 1424 it<sup>e,k</sup> syr<sup>s,c,p</sup> co<sup>sa,bo</sup>
 
{{bibleref2|Matthew|14:27|NASB}} omits text ὀ Ἰησοῦς (''Jesus'') with א* and 073 892 it<sup>ff<sup>1</sup></sup> syr<sup>c</sup> co<sup>sa,bo</sup> Eusebius
 
{{bibleref2|Matthew|15:26|NASB}}
: οὐκ ἔξεστιν (''it is not licit'') D it<sup>mss</sup> syr<sup>s,c</sup> Origen
: οὐκ ἐστιν (''it is not'') 1293 Tertullian Eusebius
: οὐκ καλὸν ἐστιν (''right it is not'') 544 1010 geo
: οὐκ ἔστιν καλὸν (''it is not right'') all other mss. (''rell'')
 
{{bibleref2|Matthew|15:28|NASB}} omits text ὁ Ἰησοῦς (''Jesus'') with Γ syr<sup>s,c</sup> co<sup>sa<sup>mss</sup></sup>
 
{{bibleref2|Matthew|15:30|NASB}} omits text κωφούς (''mute'')
 
{{bibleref2|Matthew|15:30|NASB}} adds text πάντας to read ''and he healed them '''all''''' with it<sup>mss</sup> co<sup>sa<sup>mss</sup>,bo<sup>ms</sup></sup>
 
{{bibleref2|Matthew|15:32|NASB}} (D*) omits text μήποτε ἐκλυθῶσιν ἐν τῇ ὁδῷ (''lest they should faint in the way'')
 
{{bibleref2|Matthew|15:39|NASB}}
: Μαγαδάν (''Magadan'') א* B D
: Μαγεδάν (''Magedan'') א<sup>2</sup> [[Codex Sangallensis 48|Δ]]<sup>lat</sup> lat<sup>mss</sup> syr<sup>s,c,(p)</sup> co<sup>sa</sup> Eusebius
: Μαγδαλάν (''Magdalan'') C N W 33 565 579 it<sup>q</sup> mae-1 co<sup>bo</sup>
: Μαγδαλά (''Magdala'') L Δ<sup>gr</sup> Θ ''f''<sup>1</sup> ''f''<sup>13</sup> 22 892 Byz syr<sup>h</sup>
 
{{bibleref2|Matthew|16:2b-3|NASB}} {{main|Matthew 16:2b-3}}
 
{{bibleref2|Matthew|16:4|NASB}} omits text καὶ μοιχαλὶς (''and adulterous'') with it<sup>mss</sup>
 
{{bibleref2|Matthew|16:12|NASB}}
: τῆς ζύμης (''the leaven'') D Θ ''f''<sup>13<sup>mss</sup></sup> [[Minuscule 124|124]]* [[Minuscule 173|173]] [[Minuscule 565|565]] 788 803 1058 1331 2145<sup>c</sup> 2295 2315 it<sup>a,b,d,ff<sup>2</sup></sup> syr<sup>s</sup> arm geo<sup>mss</sup> Codex Schøyen
: τῶν ἄρτων (''the bread loaves'') ''f''<sup>1</sup> [[Minuscule 517|517]] 1424 1478* 1675, it<sup>e</sup> Origen<sup>pt</sup>
: τῆς ζύμης τῶν ἄρτων (''the leaven of the bread loaves'') א<sup>2</sup> B K* L 157 [[Minuscule 176|176]] [[Minuscule 372|372]] [[Minuscule 375|375]]<sup>(c)</sup> 805 892 954 1009 1241 1273<sup>c</sup> 1295<sup>c</sup> 1446 1478<sup>c</sup> 1500<sup>c</sup> 2585 2605 2737 it<sup>aur,g<sup>1</sup>,l</sup> vg co Origen<sup>pt</sup> [[Jerome]]
: τῆς ζύμης τοῦ ἄρτου (''the leaven of the bread loaf'') C K<sup>c</sup> W [[Codex Monacensis|X]] Π Γ Δ ''f''<sup>13<sup>mss</sup></sup> 22 124<sup>c</sup> 387<sup>c</sup> 700 1500* 2145* Byz it<sup>c,f,q</sup> syr<sup>p,h</sup> co<sup>sa<sup>ms</sup></sup> co<sup>bo<sup>mss</sup></sup> geo<sup>mss</sup> [[John Chrysostom|Chrysostom]]
: τῆς ζύμης τῶν Φαρισαίων καὶ Σαδδουκαίων (''the leaven of the Pharisees and the Sadducees'') א* 30 (387*) (722) 785 1093 1279 1402 2297 2714 it<sup>ff<sup>1</sup></sup> syr<sup>c</sup>
: τῆς ζύμης τῶν Φαρισαίων (''the leaven of the Pharisees'') 33 1295*
 
{{bibleref2|Matthew|16:16|NASB}} reads ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ τοῦ σῴζοντος (''the son of the '''saving''' God'') against all other mss.
 
{{bibleref2|Matthew|16:20|NASB}}
: ἐπετίμησεν (''rebuked'') B* D it<sup>e</sup> syr<sup>c</sup> Origen<sup>mss</sup>
: διεστείλατο (''ordered'') all other mss. (''rell'')
 
{{bibleref2|Matthew|17:1|NASB}}
: ὄρος ὑψηλὸν λίαν (''very high mountain'') D Eusebius
: ὄρος ὑψηλὸν κατʼ ἰδίαν (''high mountain by themselves'') ''rell''
 
{{bibleref2|Matthew|17:2|NASB}}
: λευκὰ ὡς χιών (''white as snow'') D lat<sup>mss</sup> syr<sup>c</sup> co<sup>bo<sup>mss</sup></sup>
: λευκὰ ὡς τὸ φῶς (''white as the light'') ''rell''
 
{{bibleref2|Matthew|17:12b|NASB}} (οὕτως καὶ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου μέλλει πάσχειν ὑπʼ αὐτῶν = ''So also the Son of Man is about to suffer at their hands'') is transposed to follow Matthew 17:13, as in it<sup>a,b,c,d,e,ff<sup>1</sup>,ff<sup>2</sup>,g<sup>1</sup>,n,r<sup>1</sup></sup>
 
{{bibleref2|Matthew|17:20|NASB}}
: ἀπιστίαν (''unbelief'') C D L W Δ 1424 Byz latt syr<sup>s,p,h</sup>
: ὀλιγοπιστίαν (''littleness of faith'') א B Θ 0281 ''f''<sup>1</sup> ''f''<sup>13</sup> 22 33 579 700 892 1192 2211 2680 syr<sup>c</sup> co Origen
 
{{bibleref2|Matthew|17:21|NASB}}
: Verse included in א<sup>2</sup> C D L W Δ ''f''<sup>1</sup> ''f''<sup>13</sup> 22, 892<sup>mg</sup> Byz it<sup>mss</sup> vg syr<sup>p,h</sup> mae-1 co<sup>bo<sup>mss</sup></sup> arm Origen Basil
: Verse omitted in א* B Θ 0281 33 579 788 892* 1604 2680 it<sup>e,ff<sup>1</sup></sup> syr<sup>s,c,pal</sup> co<sup>sa,bo<sup>mss</sup></sup> Codex Schøyen geo
 
{{bibleref2|Matthew|17:26|NASB}} omits text ὁ Πέτρος (''Peter'') with א B Θ 0281 ''f''<sup>1</sup> 700 892* vg<sup>mss</sup> syr<sup>s</sup> co<sup>sa,bo<sup>mss</sup></sup> Chrysostom
 
{{bibleref2|Matthew|18:10|NASB}} reads τῶν μικρῶν τούτων τῶν πιστευόντων εἰς ἐμέ (''these little ones '''who believe in me''''') with it<sup>mss</sup> vg<sup>mss</sup> syr<sup>c</sup> co<sup>sa<sup>mss</sup></sup>
 
{{bibleref2|Matthew|18:11|NASB}}
: Verse included in D G L<sup>c,(mg)</sup> M W Δ Θ<sup>c</sup> 078<sup>vid</sup> 1<sup>c</sup> 22 157 346 579 892<sup>c</sup> Byz lat syr<sup>c,p,h</sup> co<sup>bo<sup>mss</sup></sup>
: Verse omitted in א B L* Θ* ''f''<sup>1</sup> ''f''<sup>13</sup> 9 33 146 556 837 892* 899* 929* 1294 1502 2317 2680 it<sup>e,ff<sup>1</sup></sup> syr<sup>s,pal</sup> co<sup>sa,bo<sup>mss</sup></sup> mae-1 Codex Schøyen geo<sup>mss</sup> Origen Eusebius
 
{{bibleref2|Matthew|18:16|NASB}} omits text μαρτύρων (''witnesses'')
 
{{bibleref2|Matthew|18:18|NASB}} (D*) omits text ἔσται δεδεμένα ἐν οὐρανῷ, καὶ ὅσα ἐὰν λύσητε ἐπὶ τῆς γῆς (''will be bound in heaven, and whatever ye should loosen upon the earth'') with it<sup>n</sup>
 
{{bibleref2|Matthew|19:9|NASB}}
: καὶ ὃ ἀπολελυμένην γαμήσας μοιχᾶται (''and who [ever] marries her who has been divorced commits adultery'') B C* W Z Δ Θ 078 ''f''<sup>1</sup> ''f''<sup>13</sup> 33 209<sup>mg</sup> 892 Byz it<sup>aur,c,f,q</sup> vg syr<sup>p,h</sup> co<sup>bo</sup> mae-1 Basil
: ὡσαύτως καὶ ὃ γαμῶν ἀπολελυμένην μοιχᾶται (''so also who [ever] marries her who has been divorced commits adultery'') [[Papyrus 25|<math>\mathfrak{P}</math><sup>25</sup>]]
: text omitted by א C<sup>3</sup> D L [[Codex Vaticanus 354|S]] 2* 69 209* 828 1241 it<sup>a,b,d,e,ff<sup>1</sup>,ff<sup>2</sup>,g<sup>1</sup>,h,l,r<sup>1</sup></sup> syr<sup>s,c</sup> co<sup>sa,bo<sup>ms</sup></sup> Codex Schøyen Origen
 
{{bibleref2|Matthew|19:17|NASB}}
: τί με λέγεις ἀγαθόν; οὐδεὶς ἀγαθὸς εἰ μὴ εἷς ὁ θεὸς (''Why are you calling me good? There is no one good, not one except God'') C K W (Δ) ''f''<sup>13</sup> 28 33 118 565 1071 1241 1582<sup>c</sup> Byz it<sup>f,q</sup> syr<sup>p,h</sup> co<sup>sa,bo<sup>ms</sup></sup> Chrysostom Basil
: τί με ἐρωτᾷς περὶ τοῦ ἀγαθοῦ; εἷς ἐστιν ὁ ἀγαθός (''Why are you asking me about the good? One there is that is good'') א B D L Θ ''f''<sup>1</sup> 22 700 892 1192* 1424<sup>mg</sup> it<sup>a,d</sup> syr<sup>s,h<sup>mg</sup></sup> mae-1 arm geo aeth Origen
: τί με ἐρωτᾷς περὶ τοῦ ἀγαθοῦ; εἷς ἐστιν ὁ ἀγαθός ὁ θεὸς (''Why are you asking me about the good? One there is that is good: God'') lat syr<sup>c</sup> co<sup>bo</sup> mae
: τί με ἐρωτᾷς περὶ τοῦ ἀγαθοῦ; οὐδεὶς ἀγαθὸς εἰ μὴ εἷς ὁ θεὸς (''Why are you asking me about the good? No one is good, not one except God'') Eusebius
: τί με λέγεις ἀγαθόν; εἷς ἐστιν ἀγαθός, ὁ πατὴρ ἐν τοῖς οὐρανοῖς (''Why are you calling me good? One there is good: the Father in the heavens'') Diatessaron<sup>mss</sup> [[Justin Martyr]], Irenaeus, [[Hippolytus of Rome|Hippolytus]]
: τί με λέγεις ἀγαθόν; εἷς ἐστιν ἀγαθός, ὁ πατὴρ (''Why are you calling me good? One there is good: the Father'') [[Marcion of Sinope|Marcion]] it<sup>(e)</sup> (Clement)
 
{{bibleref2|Matthew|19:25|NASB}} reads ἐξεπλήσσοντο καὶ ἐφοβήθησαν σφόδρα (''they were astonished '''and they were afraid''' exceedingly'') with it<sup>mss</sup> vg<sup>mss</sup> syr<sup>c</sup>
 
{{bibleref2|Matthew|19:29|NASB}} omits text ἢ πατέρα (''or their father'') and text ἢ γυναῖκα (''or their wife'')
 
{{bibleref2|Matthew|19:29|NASB}}
: πολλαπλασίονα (''manifold'') B L 579 co<sup>sa</sup> mae-1 Origen
: ἑκατονταπλασίονα (''hundredfold'') א C D W Δ Θ ''f''<sup>1,13</sup> 33 Byz latt syr co<sup>bo</sup> Codex Schøyen Basil ''rell''
 
{{bibleref2|Matthew|20:16|NASB}} adds text πολλοὶ γὰρ εἰσιν κλητοί ὀλίγοι δὲ ἐκλεκτοὶ (''for many are called, but few chosen'') with C W Δ Θ ''f''<sup>1,13</sup> 33 Byz latt syr mae-1 co<sup>bo<sup>mss</sup></sup>
 
{{bibleref2|Matthew|20:17|NASB}} omits text μαθητὰς (''disciples'') with א L Θ ''f''<sup>1,13</sup> 892* syr<sup>s,c</sup> co<sup>bo</sup> Codex Schøyen Origen
 
{{bibleref2|Matthew|20:23|NASB}}
: καὶ τὸ βάπτισμα ὃ ἐγὼ βαπτίζομαι βαπτισθήσεσθε (''and the baptism which I am baptized with ye will be baptized'') C W X Δ Σ Φ ''f''<sup>13<sup>mss</sup></sup> 33 579 Byz it<sup>f,h,q</sup> syr<sup>p,h</sup> co<sup>bo<sup>mss</sup></sup>
: omit text — א B D L Z Θ 085 ''f''<sup>1,13<sup>mss</sup></sup> 22 lat syr<sup>s,c</sup> co<sup>sa,bo<sup>mss</sup></sup> mae-1 Codex Schøyen
 
{{bibleref2|Matthew|20:28|NASB}} contains the following text, occurring also in [[Codex Beratinus|Φ]] it<sup>[[Codex Vercellensis|a]], [[Stockholm Codex Aureus|aur]], [[Codex Veronensis|b]], [[Codex Colbertinus|c]],d, [[Codex Palatinus|e]], [[Codex Corbeiensis I|ff<sup>1</sup>]], [[Codex Corbeiensis II|ff<sup>2</sup>]],([[Codex Sangermanensis I|g<sup>1</sup>]]), [[Codex Claromontanus|h]],([[Codex Speculum|m]]),n, [[Codex Usserianus Primus|r<sup>1</sup>]], [[Codex Usserianus II|r<sup>2</sup>]]</sup> vg<sup>mss</sup> syr<sup>(c),p<sup>ms</sup>,h<sup>mg</sup></sup> Juvencus Hilary
 
<blockquote>
ὑμεῖς δὲ ζητεῖτε ἐκ μικροῦ αὐξήσαι καὶ ἐκ μείζονος ἔλαττον εἶναι εἰσερχόμενοι δὲ καὶ παρακληθέντες δειπνῆσαι μὴ ἀνὰκλινεσθε εἷς τοὺς ἐξἔχοντας τόπους μήποτε ἐνδοξότερον σου ἐπέλθῃ καὶ προσελθὼν ὁ δειπνοκλήτωρ εἴπῃ σοι ἔτι κάτω χὼρει καὶ καταισχυνθήσῃ ἐὰν δὲ αναπεσής εἷς τόν ἥττονα τόπον καὶ ἐπέλθῃ σου ἥσσων ἐρεῖ σοι ὁ δειπνοκλήτωρ σύναγε ἔτι ἄνω καὶ ἔσται σοι τοῦτο χρήσιμον
</blockquote>
 
<blockquote>
But seek to increase from that which is small, and to become less from that which is greater. When you enter into a house and are summoned to dine, do not sit down at the prominent places, lest perchance a man more honorable than you come in afterwards, and he who invited you come and say to you, "Go down lower"; and you shall be ashamed. But if you sit down in the inferior place, and one inferior to you come in, then he that invited you will say to you, "Go up higher"; and this will be advantageous for you.<ref>[[Bruce Metzger|Bruce M. Metzger]], B.D. Ehrman, ''The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption and Restoration'', [[Oxford University Press]], 2005, p. 71.</ref>
</blockquote>
 
In syr<sup>c</sup> the passage reads slightly different, perhaps making more intelligible sense. The Syriac reflects the following Greek text. Literal translation:
 
<blockquote>
ὑμεῖς δὲ ζητεῖτε ἐκ μικροῦ αὐξήσαι καὶ '''μὴ''' ἐκ μείζονος ἔλαττον εἶναι εἰσερχόμενοι δὲ καὶ παρακληθέντες δειπνῆσαι μὴ ἀνὰκλινεσθε εἷς τοὺς ἐξἔχοντας τόπους μήποτε ἐνδοξότερον σου ἐπέλθῃ καὶ προσελθὼν ὁ δειπνοκλήτωρ εἴπῃ σοι ἔτι κάτω χὼρει καὶ καταισχυνθήσῃ ἐὰν δὲ αναπεσής εἷς τόν ἥττονα τόπον καὶ ἐπέλθῃ σου ἥσσων ἐρεῖ σοι ὁ δειπνοκλήτωρ σύναγε ἔτι ἄνω καὶ ἔσται σοι τοῦτο χρήσιμον
</blockquote>
 
<blockquote>
But seek ye to increase from the least, and '''not''' from the greater to become the lesser. Also, when ye enter and are invited to dine, do not recline in one of the distinguished places, lest one more honorable than you might come and, upon approaching the dinner host, you should be told, "Move further down," and you will be humiliated. But if you recline in the inferior place, and one lesser than you should come, the dinner host will tell you, "Come, be joined in yet higher," and this will be of benefit to you.
</blockquote>
 
{{bibleref2|Matthew|20:30|NASB}} omits text Κύριε (''Lord'') with א Θ ''f''<sup>13</sup> 118 157 209 346 565 700 it<sup>a,b,c,d,e,ff<sup>1</sup>,ff<sup>2</sup>,h,n</sup></sup> syr<sup>c,pal<sup>ms</sup></sup> mae-1 Codex Schøyen
 
{{bibleref2|Matthew|21:12|NASB}}
: τὸ ἱερὸν τοῦ θεοῦ (''the temple '''of God''''') C D W X Δ Σ Φ ''f''<sup>1</sup> 22 69 124 174 346 983 Byz lat syr geo<sup>mss</sup> Basil
: τὸ ἱερὸν (''the temple'') א B L Θ 0281<sup>vid</sup> ''f''<sup>13</sup>, most minuscule mss., it<sup>b</sup> syr<sup>pal</sup> co Codex Schøyen arm geo<sup>mss</sup> aeth
 
{{bibleref2|Matthew|21:29-31|NASB}} {{main|Parable of the Two Sons}}
 
{{bibleref2|Matthew|21:44|NASB}} is omitted, as in [[Papyrus 104|<math>\mathfrak{P}</math><sup>104</sup>]] 33 it<sup>a,b,d,e,ff<sup>1</sup>,ff<sup>2</sup>,r<sup>1</sup></sup> syr<sup>s</sup> [[Irenaeus]]<sup>lat</sup> [[Origen]] [[Eusebius of Caesarea|Eusebius]]
 
{{bibleref2|Matthew|22:13|NASB}}
: Ἄρατε αὐτόν ποδῶν καὶ χειρῶν καὶ Βάλετε αὐτόν εἰς τὸ σκότος τὸ ἐξώτερον (''Take<sup>pl</sup> him [by] his feet and his hands and cast<sup>pl</sup> him into the outer darkness'') D it<sup>a,b,c,d,e,ff<sup>1</sup>,ff<sup>2</sup>,h,q,r<sup>1</sup></sup> syr<sup>s,c</sup> Irenaeus<sup>lat</sup> Lucifer
: Δήσαντες αὐτοῦ πόδας καὶ χεῖρας ἐκβάλετε αὐτὸν εἰς τὸ σκότος τὸ ἐξώτερον (''After binding<sup>pl</sup> him [by] his feet and his hands, dispel<sup>pl</sup> him into the outer darkness'') א B L Θ 085 ''f''<sup>1</sup> 22 700 892 it<sup>aur,f,g<sup>1</sup>,l</sup></sup> vg syr<sup>p</sup> co Codex Schøyen Didymus
: Δήσαντες αὐτοῦ πόδας καὶ χεῖρας ἄρατε αὐτόν καὶ ἐκβάλετε εἰς τὸ σκότος τὸ ἐξώτερον (''After binding<sup>pl</sup> him [by] his feet and his hands, take<sup>pl</sup> and dispel<sup>pl</sup> him into the outer darkness'') C (M) W Δ (Φ) 0102 33 (565) (579) (1241) (1424) Byz it<sup>f</sup> syr<sup>(h)</sup>
: Βάλετε εἰς τὸ σκότος τὸ ἐξώτερον (''cast<sup>pl</sup> [him] into the outer darkness'') ''f''<sup>13</sup>
 
{{bibleref2|Matthew|22:17|NASB}} omits text Εἰπέ οὖν ἡμῖν (''Therefore, tell us'') with it<sup>a,b,d,e,ff<sup>1</sup>,ff<sup>2</sup>,q,r<sup>1</sup></sup> syr<sup>s</sup> co<sup>bo<sup>ms</sup></sup> Codex Schøyen
 
{{bibleref2|Matthew|22:24|NASB}} omits text τὴν γυναῖκα αὐτοῦ (''his wife'')
 
{{bibleref2|Matthew|22:30|NASB}}
: ἄγγελοι (''angels'') B D E* Θ 0197 0233 ''f''<sup>1</sup> 22 700 it<sup>mss</sup> syr<sup>s,c</sup> co<sup>sa</sup> Codex Schøyen arm geo Origen [[Severus of Antioch|Severus]]
: ἄγγελοι θεοῦ (''angels of God'') א L Σ ''f''<sup>13</sup> 28 33 157 892 1071 1241 1243 1292 1424 it<sup>aur,ff<sup>1</sup>,g<sup>1</sup>,l</sup></sup> vg syr<sup>h,p</sup> co<sup>bo</sup>
: ἄγγελοι τοῦ θεοῦ (''angels of the God'') W Δ 0102 0161 565 579 Byz
 
{{bibleref2|Matthew|22:45|NASB}}
: εἰ οὖν Δαυὶδ ἐν πνεύματι καλεῖ αὐτὸν κύριον (''If then David '''in the Spirit''' calls him "Lord"'') D K Δ Θ 0281 ''f''<sup>13</sup> 565 1424 it<sup>mss</sup> vg<sup>mss</sup> syr<sup>h**</sup> mae-1 co<sup>bo<sup>mss</sup></sup>
: εἰ οὖν Δαυὶδ καλεῖ αὐτὸν κύριον (''If then David calls him "Lord"'') ''rell''
 
{{bibleref2|Matthew|22:46|NASB}}
: ἐκείνης τῆς ὥρας (''from that hour'') D W ''f''<sup>1</sup> 1506 it<sup>a,d,q</sup> syr<sup>s,c</sup> co<sup>bo<sup>mss</sup></sup> Origen
: ἐκείνης τῆς ἡμέρας (''from that day'') ''rell''
 
{{bibleref2|Matthew|23:7|NASB}}
: ῥαββί ῥαββί (''Rabbi! Rabbi!'') D W 0107 ''f''<sup>13</sup> Byz syr<sup>s,c,h</sup>
: ῥαββί (''Rabbi'') א B L Δ Θ 0102 ''f''<sup>1</sup> 33 892 1241 lat syr<sup>p</sup> co
 
{{bibleref2|Matthew|23:8|NASB}}
: καθηγητὴς ὁ χριστός (''your teacher, the Christ'') א<sup>*,2</sup> D K Π L (W) Δ Θ 0102 0107 ''f''<sup>1,13</sup> Byz Basil
: διδάσκαλος (''your teacher'') א<sup>1</sup> B 33 517 565 892* co [[Clement of Alexandria|Clement]]
: διδάσκαλος ὁ χριστός (''your teacher, the Christ'') 892<sup>c</sup>
: ῥαββί (''Rabbi'') syr<sup>p</sup>
: ῥαββί ὁ χριστός (''Rabbi, the Christ'') syr<sup>c</sup>
 
{{bibleref2|Matthew|23:14|NASB}} is omitted, as in א B D L Z Θ ''f''<sup>1</sup> 33 892* it<sup>a,aur,d,e,ff<sup>1</sup>,g<sup>1</sup></sup> vg syr<sup>s,pal<sup>ms</sup></sup> co<sup>sa,bo<sup>mss</sup></sup> mae-1 Codex Schøyen arm geo Origen Eusebius
 
{{bibleref2|Matthew|23:26|NASB}} omits text καὶ τῆς παροψίδος (''and the plate'') with Θ ''f''<sup>1</sup> 2* 700 it<sup>a,d,e,ff<sup>2</sup>,r<sup>1</sup></sup> syr<sup>s</sup> Irenaeus<sup>lat</sup> Clement
 
{{bibleref2|Matthew|23:34|NASB}} omits text καὶ ἐξ αὐτῶν μαστιγώσετε ἐν ταῖς συναγωγαῖς ὑμῶν (''and of them, ye will scourge in your synagogues'') with it<sup>a</sup> [[Lucifer of Cagliari|Lucifer]]
 
{{bibleref2|Matthew|24:31|NASB}} adds text ἀρχομένων δὲ τούτων γίνεσθαι ἀναβλέψατε καὶ ἐπάρατε τὰς κεφαλὰς ὑμῶν διότι ἐγγίζει ἡ ἀπολύτρωσις ὑμῶν (''But when these things begin happening, look up and lift up your heads, because that your redemption is approaching'') with 1093 it<sup>b,c,d,h,q,r<sup>1</sup></sup>
 
{{bibleref2|Matthew|24:41|NASB}} adds text δύο ἐπὶ κλίνης μιᾶς εἷς παραλαμβάνεται καὶ εἷς ἀφίεται (''two upon one bed; one taken, and one left'') with ''f''<sup>13</sup> it<sup>mss</sup> vg<sup>mss</sup> Origen<sup>mss</sup>
 
=== Gospel of Mark ===
{{bibleref2|Mark|1:1|NASB}}
: Ἰησοῦ Χριστοῦ υἱοῦ θεοῦ (''Jesus Christ, son of God'') א<sup>1</sup> B D L W 732 1602 2427 latt syr<sup>mss</sup> co goth [[Irenaeus]]<sup>lat</sup>
: Ἰησοῦ Χριστοῦ υἱοῦ τοῦ θεοῦ (''Jesus Christ, son of the God'') A Δ ''f''<sup>1,13</sup> 33 565 579 700 892 1071 1342 1424 Byz syr<sup>p,h</sup>
: Ἰησοῦ Χριστοῦ υἱοῦ τοῦ κυρίου (''Jesus Christ, son of the LORD'') 1241
: Ἰησοῦ Χριστοῦ (''Jesus Christ'') — א* Θ 28 530 582* [[Minuscule 820 (Gregory-Aland)|820*]] 1021 1436 1555* 1692 2430 2533 syr<sup>(pal)</sup> co<sup>sa<sup>ms</sup></sup> arm<sup>mss</sup> Irenaeus<sup>pt</sup> [[Origen]] [[Basil of Caesarea|Basil]] [[Cyril of Jerusalem|Cyril]] [[Epiphanius of Salamis|Epiphanius]] [[Jerome]]
 
{{bibleref2|Mark|1:2|NASB}}
: Ἠσαΐᾳ τῷ προφήτῃ (''Isaiah the prophet'') D Θ ''f''<sup>1</sup> 700 '''ℓ'''<sup>''844'',''2211''</sup> Irenaeus<sup>pt</sup> Origen<sup>pt</sup> Epiphanius [[Titus of Bostra|Titus]]
: τῷ Ἠσαΐᾳ τῷ προφήτῃ (''Isaiah the prophet'') א B L Δ 22 33 565 892 1241 2427 lat syr<sup>p,h<sup>mg</sup>,pal</sup> co<sup>sa,bo<sup>mss</sup></sup> arm geo goth Irenaeus<sup>pt</sup> Origen<sup>pt</sup> Basil [[Eusebius of Caesarea|Eusebius]] Jerome
: τοῖς προφήταις (''the prophets'') A P W ''f''<sup>13</sup> 28 579 1342 Byz vg<sup>ms</sup> syr<sup>h</sup> co<sup>bo<sup>mss</sup></sup> Irenaeus<sup>pt</sup>
: ''in the prophet Malachi'' syr<sup>h<sup>mg(mss)</sup></sup>
 
{{bibleref2|Mark|1:6|NASB}} omits text καὶ ζώνην δερματίνην περὶ τὴν ὀσφὺν αὐτοῦ (''and a leather belt roundabout his waist'') with it<sup>a,b,d,ff<sup>2</sup>,r<sup>1</sup>,t</sup> vg<sup>ms</sup>
 
{{bibleref2|Mark|1:7|NASB}} omits text κύψας (''stoop'') with Θ ''f''<sup>13</sup> 28* 565 '''ℓ'''<sup>''844'',''2211''</sup> it<sup>mss</sup>
 
{{bibleref2|Mark|1:14|NASB}}
: τῆς βασιλείας (''the kingdom'') A D K Π W Δ ''f''<sup>13<sup>mss</sup></sup> 28<sup>mg</sup> 157 700 1071 1424 1475<sup>c</sup> 2766<sup>c</sup> Byz it<sup>mss</sup> vg syr<sup>p</sup> co<sup>bo<sup>mss</sup></sup> goth
: omit text — א B L Θ ''f''<sup>1,13<sup>mss</sup></sup> 28* 33 156 301 373 508 565 579 [[Minuscule 717|717]] 892 1090 1127 1320 1342 1416 1464 1475* 1566 2126 2427 2766* it<sup>b,c,ff<sup>2</sup>,t</sup> syr<sup>s,h</sup> co<sup>sa,bo<sup>mss</sup></sup> Origen
 
{{bibleref2|Mark|5:9|NASB}} it has απεκριτη. The other manuscripts have:
: λεγιων ονομα μοι — א B C L Δ
: απεκριθη λεγων — E 565 700
: λεγεων — A W Θ ''f''<sup>1</sup> ''f''<sup>13</sup> Byz<ref>NA26, p. 102.</ref>
 
In {{bibleref2|Mark|10|NASB}}, D contains a unique verse order of 23, 25, 24, 26.<ref>NA26, p. 123.</ref>
 
{{bibleref2|Mark|13:2|NASB}}
: και μετα τριων ημερων αλλος αναστησεται ανευ χειρων (''and within three days another will arise without hands'') D W it<sup>a,b,c,d,(e),ff<sup>2</sup>,i,(k),n,r<sup>1</sup></sup> Cyprian
: text omitted — ''rell''
 
In {{bibleref2|Mark|15:34|NASB}} (see {{bibleref2|Psalms|22:2|NASB}}) it has ὠνείδισάς με (''insult me''), supported by Old Latin it<sup>c, (i), k</sup> and by syr<sup>h</sup>. The ordinary reading here is ἐγκατέλιπές με (''forsaken me'') supported by Alexandrian mss, or με ἐγκατέλιπες (see {{bibleref2|Matthew|27:46|NASB}}) supported by Byzantine mss.
 
=== Gospel of Luke ===
In {{bibleref2|Luke|4:17|NASB}} the codex contains unique textual variant ἁπτύξας (''touched''), corrected by a later hand into ἀναπτύξας (''unrolled''). The other manuscripts have in this place:
: ἀνοίξας (''opened'') — B, A, L, W, Ξ, [[Minuscule 33|33]], 892, 1195, 1241, '''ℓ''' ''547'', syr<sup>s, h, pal</sup>, cop<sup>sa, bo</sup>
: ἀναπτύξας (''unrolled'') — א, K, [[Codex Sangallensis 48|Δ]], Θ, Π, Ψ, ''f''<sup>1</sup>, ''f''<sup>13</sup>, [[Minuscule 28|28]], [[Minuscule 565|565]], 700, 1009, 1010, 1071, 1079, 1216, 1230, 1242, [[Minuscule 1253|1253]], 1344, 1546, 1646, 2148, 2174, Byz.
 
In {{bibleref2|Luke|6:5|NASB}} Bezae contains an interpolation:
: "On that same day, seeing someone working on the Sabbath, he (Jesus) said to him, 'Man, if you know what you do, blessed are you; but if you do not know, you are cursed and a transgressor of the law.'"
 
In {{bibleref2|Luke|7:1|NASB}} επειδη επληρωσεν παντα τα ρηματα αυτου εις τας ακοας του λαου εισηλθεν ] και εγενετο οτε ετελεσεν ταυτα τα ρηματα λαλων ηλθεν
 
In {{bibleref2|Luke|7:2|NASB}} δουλος ] παις<ref>ΝΑ26, p. 175</ref>
 
{{bibleref2|Luke|9:55-56|NASB}}
: στραφεις δε επετιμησεν αυτοις και ειπεν, Ουκ οιδατε ποιου πνευματος εστε (''But He turned and rebuked them and He said: You do not know what manner of spirit you are of'') — as in ('''ℓ''' ''1127''<sup>m</sup>) d geo
 
In {{bibleref2|Luke|11:2|NASB}} it contains the unique variant ἐφ ἡμᾶς ἐλθέτω σου ἡ βασιλεία (''Let thine kingdom come upon us''). Comparatively, others read:
: ἐλθέτω τὸ πνεῦμα σου τὸ ἄγιον εφ ημας και καθαρισατω ημας (''May your Holy Spirit come upon us and cleanse us'') — [[Minuscule 162|162]], [[Minuscule 700|700]]
: ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου (''May your kingdom come'') — majority of mss
: ἐλθάτω ἡ βασιλεία σου (''May your kingdom come'') — C P W Δ ''f''<sup>13</sup> 1241 ([[Papyrus 45|p<sup>45</sup>]] indistinguishable ἐλθάτω or ἐλθέτω)
: omit — geo
 
In {{bibleref2|Luke|22:1|NASB}} it reads ηγγισεν for εγγιζεν long with [[Codex Regius (New Testament)|Codex Regius]].<ref>NA26, p. 232</ref>
 
{{bibleref2|Luke|23:34|NASB}} omits text ὁ δὲ Ἰησοῦς ἔλεγεν πάτερ, ἄφες αὐτοῖς, οὐ γὰρ οἴδασιν τί ποιοῦσιν (''Then Jesus said, "Father, forgive them, for they know not what they are doing"'') with <math>\mathfrak{P}</math><sup>75</sup> א<sup>a</sup> [[Codex Vaticanus Graecus 1209|B]] [[Codex Washingtonianus|W]] [[Codex Koridethi|Θ]] [[Uncial 070|0124]] 31* [[Minuscule 38|38]] 435 597* 1241 1808* it<sup>[[Codex Vercellensis|a]],b<sup>c</sup>,d</sup> syr<sup>[[Syriac Sinaiticus|s]]</sup> cop<sup>sa,bo</sup>.<ref>UBS4, p. 311</ref>
 
{{bibleref2|Luke|24:1|NASB}} omits text ἀρώματα with (''aromatics'') it<sup>mss</sup> syr<sup>s,c</sup> co<sup>sa</sup>
 
{{bibleref2|Luke|24:2|NASB}} omits text ἐλθοῦσαι δὲ εὗρον (''Then, upon arriving, they found'') with 070 it<sup>c</sup> co<sup>sa</sup>
 
{{bibleref2|Luke|24:6|NASB}} omits text τοῦ κυρίου Ἰησοῦ (''the Lord Jesus'') with it<sup>a,b,d,e,ff<sup>2</sup>,l,r<sup>1</sup></sup>
 
{{bibleref2|Luke|24:6|NASB}} omits text οὐκ ἔστιν ὧδε, ἀλλὰ ἠγέρθη with it<sup>a,b,d,e,ff<sup>2</sup>,l,r<sup>1</sup></sup> arm<sup>mss</sup> geo<sup>mss</sup>
 
{{bibleref2|Luke|24:7|NASB}} omits text ἁμαρτωλῶν (''sinful'') with it<sup>a,b,d,e,ff<sup>2</sup>,l,r<sup>1</sup></sup>
 
{{bibleref2|Luke|24:9|NASB}} omits text ἀπὸ τοῦ μνημείου (''from the tomb'') with it<sup>a,b,d,e,ff<sup>2</sup>,l,r<sup>1</sup></sup> arm geo
 
{{bibleref2|Luke|24:10|NASB}} omits text ἦσαν δὲ (''Now they were'') with A W Γ 788 1241 '''ℓ'''<sup>mss</sup> it<sup>d,e</sup> syr<sup>s,c</sup>
 
{{bibleref2|Luke|24:12|NASB}} is omitted, as in it<sup>a,b,d,e,l,r<sup>1</sup></sup>
 
{{bibleref2|Luke|24:13|NASB}} reads Ουλαμμαους (''Oulammaous'') for Εμμαους (''Emmaous'').<ref>NA26, p. 243</ref>
 
{{bibleref2|Luke|24:17|NASB}} omits text καὶ ἐστάθησαν (''and they stood still'') with Cyril
 
{{bibleref2|Luke|24:36|NASB}} omits text καὶ λέγει αὐτοῖς εἰρήνη ὑμῖν (''and said to them, "Peace be unto you"'') with it<sup>a,b,e,ff<sup>2</sup>,l,r<sup>1</sup>
 
{{bibleref2|Luke|24:37|NASB}} reads φαντασμα (''phantasma'') rather than πνευμα (''spirit'') with Marcion<sup>Tert</sup>.<ref>NA26, p. 245</ref>
 
{{bibleref2|Luke|24:40|NASB}} is omitted, as in it<sup>a,b,d,e,ff<sup>2</sup>,l,r<sup>1</sup></sup> syr<sup>s,c</sup> Marcion
 
{{bibleref2|Luke|24:42|NASB}} omits text και απο μελισσιου κηριου (''and honeycomb of the beehive'') with <math>\mathfrak{P}</math><sup>75</sup> א A B L W P 579 1079 1377* 2411 it<sup>d,e</sup> syr<sup>s</sup> co<sup>sa,bo<sup>mss</sup></sup>
 
{{bibleref2|Luke|24:46|NASB}} omits text ἐκ νεκρῶν (''from the dead'') with co<sup>sa</sup>
 
{{bibleref2|Luke|24:49|NASB}} omits text τοῦ πατρός (''my Father'') with it<sup>e</sup>
 
{{bibleref2|Luke|24:49|NASB}} omits text Ἱερουσαλήμ (''Jerusalem'') with <math>\mathfrak{P}</math><sup>75</sup> א B C* L it<sup>mss</sup> vg syr<sup>s</sup> co<sup>sa,bo<sup>mss</sup></sup> Didymus
 
{{bibleref2|Luke|24:51|NASB}} omits text καὶ ἀνεφέρετο εἰς τὸν οὐρανόν (''and he was being uplifted into the sky'') א* it<sup>a,b,d,e,ff<sup>2</sup>,l</sup>
 
{{bibleref2|Luke|24:52|NASB}} omits text προσκυνήσαντες αὐτὸν (''upon worshiping him'') with it<sup>a,b,d,e,ff<sup>2</sup>,l</sup> syr<sup>s</sup>
 
{{bibleref2|Luke|24:53|NASB}}
: αἰνοῦντες (''praising'') D it<sup>a,b,d,e,ff<sup>2</sup>,l,r<sup>1</sup></sup> vg<sup>mss</sup>
: εὐλογοῦντες (''eulogizing'') <math>\mathfrak{P}</math><sup>75</sup> א B C* L syr<sup>s,pal</sup> co<sup>sa,bo</sup> geo
: αἰνοῦντες καὶ εὐλογοῦντες (''praising and eulogizing'') A C<sup>2</sup> W Δ Θ Ψ ''f''<sup>1</sup> ''f''<sup>13</sup> 33 157 579 Byz it<sup>aur,c,f,q</sup> vg<sup>mss</sup> syr<sup>p,h</sup> arm
 
=== Gospel of John ===
{{bibleref2|John|1:4|NASB}}
: ἐν αὐτῷ ζωὴ ἐστίν (''in Him is life'') — Sinaiticus, Bezae, Vetus Latina, Sahidic mss
: ἐν αὐτῷ ζωὴ ᾓν (''in Him was life'') — majority of mss
 
{{bibleref2|John|4:51|NASB}}
: υιος σου – Greek text of the codex
: υιος αυτου – Latin text
 
{{bibleref2|John|4:9|NASB}} omits text οὐ γὰρ συγχρῶνται Ἰουδαῖοι Σαμαρίταις (''for Jews have no dealings with Samaritans'') with א* it<sup>a,b,d,e,j</sup>
 
{{bibleref2|John|6:1|NASB}}
: της θαλασσης της Γαλιλαιας εις τα μερη της Τιβεριαδος – along with [[Codex Koridethi|Θ]], [[Minuscule 892|892]], 1009, 1230, [[Minuscule 253|1253]]
 
{{bibleref2|John|7:8|NASB}}
: εγω ουκ αναβαινω (''I am not going'') – Sinaiticus, Bezae, [[Codex Cyprius]], [[Minuscule 1241|1241]]
: εγω ουπω αναβαινω (''I am not yet going'') – Vaticanus, [[Codex Regius (New Testament)|Regius]], [[Codex Borgianus|Borgianus]], [[Codex Washingtonianus|Washingtonianus]], [[Codex Koridethi|Koridethi]], Ψ, [[Uncial 0105|0105]], [[Uncial 0180|0180]], 0250, ''f''<sup>1</sup>, ''f''<sup>13</sup>, Byz<ref>NA26, p. 269</ref>
 
{{bibleref2|John|11:54|NASB}}
: εἰς τὴν χώραν Σαμφουριν ἐγγὺς τῆς ἐρήμου (''into the region of [[Tzippori|Sepphoris]] near the wilderness'') — D<ref>NA26, p. 289</ref>
: εἰς τὴν χώραν ἐγγὺς τῆς ἐρήμου (''into the region near the wilderness'') — majority of mss
 
=== Acts of the Apostles ===
In {{bibleref2|Acts|20:28|NASB}} it reads του κυριου (''of the Lord'') together with the manuscripts [[Papyrus 74]] [[Codex Ephraemi Rescriptus|C*]] [[Codex Laudianus|E]] [[Codex Athous Lavrensis|Ψ]] [[Minuscule 33|33]] [[Minuscule 36|36]] [[Minuscule 453|453]] [[Minuscule 945|945]] [[Minuscule 1739|1739]] [[Minuscule 1891|1891]].<ref>NA26, p. 384.</ref>
 
[[File:Codex bezae latin.jpg|thumb|A sample of the Latin of the Codex Bezae]]
 
== See also ==
* [[Biblical manuscript]]
* [[Codex Glazier]]
* [[List of New Testament Latin manuscripts]]
* [[List of New Testament uncials]]
* [[Western non-interpolations]]
 
== Notes ==
{{reflist|group = "n"}}
 
== References ==
{{reflist|2}}
{{refbegin}}
{{refend}}
 
== Further reading ==
* Christian-B. Amphoux, [http://www.bsw.org/Filologia-Neotestamentaria/Vol-17-2004/La-Grande-Lacune-Du-Codex-De-Beze/389/ «La grande lacune du Codex de Bèze.»], Vol. 17 (2004) 3-26
* [[Frederic Henry Chase|F. H. Chase]], [http://www.archive.org/stream/oldsyriacelement00chasuoft#page/n5/mode/2up ''The Old Syriac Element in the Text of Codex Bezae'']. MacMillan, 1893.
* [[J. Rendel Harris]], [http://www.archive.org/stream/codexbezae00harruoft#page/n7/mode/2up ''Codex Bezae: A Study of the so-called Western Text of the New Testament'']. Cambridge: University Press, 1891.
* J. Rendel Harris, [http://www.archive.org/details/cu31924029305393 ''Four lectures on the western text of the New Testament''] (London 1894)
* [[Marie-Émile Boismard|M.-É. Boismard]] – A. Lamouille, ''Le texte occidental des Actes des Apôtres. Reconstitution et réhabilitation'', 2 vol., Paris 1984.
* F. G. Kenyon, [http://www.archive.org/stream/journaltheologi02unkngoog#page/n310/mode/2up Codex Bezae] (1901) JTS, pp.&nbsp;293–299, at the ''Internet Archive''
* A. F. J. Klijn, ''[http://books.google.pl/books?id=VpY3AAAAIAAJ&pg=p66 A Survey of the Researches Into the Western Text of the Gospels and Acts]'' (1949–1959), Novum Testamentum, Volume 3, Numbers 1-2, 1959, pp.&nbsp;1–53.
* W. A. Strange, ''The Problem of the Text of Acts'', (SNTS MS, 71), Cambridge 1992.
* [[David C. Parker|D. C. Parker]], ''Codex Bezae: An Early Christian Manuscript and its Text''. Cambridge: University Press, 1992.
* ''Codex Bezae, Studies from the Lunel Colloquium, June 1994'', ed. D.C. Parker & C.-B. Amphoux, Leiden: Brill, 1996.
* Scrivener F. H. A., [http://www.archive.org/stream/bezaecodexcanta00cambgoog#page/n8/mode/2up ''Bezae Codex Cantabrigiensis: being an exact Copy, in ordinary Type, of the celebrated Uncial Graeco-Latin Manuscript of the Four Gospels and Acts of the Apostles, written early in the Sixth Century, and presented to the University of Cambridge by Theodore Beza A.D. 1581. Edited, with a critical Introduction, Annotations, and Facsimiles''], Cambridge: Deighton, Bell, and Co, 1864.
* Weiss Bernard, [http://www.archive.org/stream/dercodexdindera00weisgoog#page/n11/mode/2up ''Der Codex D in der Apostelgeschichte''], Texte und Untersuchungen (Leipzig 1897)
* James D. Yoder, "The Language of the Greek Variants of the Codex Bezae," ''Novum Testamentum'' 3 (1959), pp.&nbsp;241–248.
* [http://www.editions-harmattan.fr/index.asp?navig=catalogue&obj=livre&no=28368 ''L’Évangile de Luc et les Actes des Apôtres selon le Codex Bezae Cantabrigiensis''], annotated translation by Sylvie Chabert d’Hyères. Paris: L’Harmattan, 422 p., 2009.
 
== External links ==
{{Commonscat}}
* [http://cudl.lib.cam.ac.uk/view/MS-NN-00002-00041/ High resolution digital facsimile of the Codex Bezae] with full transcription, from Cambridge University Library
* R. Waltz, [http://www.skypoint.com/members/waltzmn/ManuscriptsUncials.html#uDe Codex Bezae] at the ''Encyclopedia of Textual Criticism''
* [http://www.bible-researcher.com/codex-d1.html Bible Researcher website discusses the Codex Bezae]
* [http://codexbezae.perso.sfr.fr/ Greek and Latin Text of Luke according to codex Bezae; translation and comments in French]
* [http://wwwlib.murdoch.edu.au/adt/browse/view/adt-MU20040624.93526 History of Research on Codex Bezae]
* [http://www-user.uni-bremen.de/~wie/Rennes/ Codex Bezae and the Da Vinci Code] The alleged parchment 1 has been copied from Codex Bezae
* Real secrets and hoaxes, of Da Vinci Code, Rennes-le-Château and Codex Bezae, analyzed on the [http://www.lemercuredegaillon.net "Mercure de Gaillon"]
* [http://www.lemercuredegaillon.net/gaillon27/codex_bezae.htm Codex Bezae and Codex Claromontanus] {{fr icon}}
* [http://www.newadvent.org/cathen/04083a.htm Catholic Encyclopedia] 1910: Codex Bezae
 
[[Category:Greek New Testament uncials|Bezae]]
[[Category:Old Latin New Testament manuscripts]]
[[Category:5th-century biblical manuscripts]]
 
{{Link GA|pl}}

Latest revision as of 06:16, 11 December 2014

Rodman a eu des mots durs pour Obama Air Jordan Retro 7

Il compose sa propre liste des cinq pires PDG de l'année. Même les hommes avec des relations sexuelles fréquentes peuvent se supplémentaire suscité. Il un titre assez cool, il avait dit Air Jordan Retro 7 à ce moment-là, sans joindre le débat .. En d'autres termes, aller aux films ou à l'art plutôt que la politique ou la religion.

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